Monday, July 30, 2007

Sàigòn: Đốt 1 Kho Hồ Sơ Quan Trọng, 60% Ra Tro

Sàigòn: Đốt 1 Kho Hồ Sơ Quan Trọng, 60% Ra Tro

Việt Báo Thứ Hai, 7/30/2007, 12:02:00 AM

Một vụ hỏa hoạn tại Sài Gòn đã đốt cháy hơn phân nửa một kho hồ sơ quan trọng. Nhiều người nghi đây là thủ đoạn của cán bộ tham nhũng muốn xóa các dấu tích về chứng từ nhà đất có thể làm hại cho họ sau naỳ.

Bản tin báo Lao Động viết hôm 28-7-2007, như sau:

“Cháy tài liệu quan trọng ở UBND quận Bình Tân
Hỏa hoạn đã xảy ra tại trụ sở UBND quận Bình Tân hồi 4 giờ 8 phút ngày 27-7. Những người chứng kiến vụ việc cho biết, ngọn lửa xuất phát từ kho chứa tài liệu của Phòng Tài nguyên môi trường và Quản lý đô thị nằm trong khuôn viên UBND quận.

Sau đó lan sang trần la phông của phòng Thanh tra và phòng Nội vụ kế bên. Lực lượng chữa cháy tại chỗ tìm cách khống chế ngọn lửa nhưng bất lực. 5 phút sau khi nhận được tin báo, lực lượng cảnh sát PCCC khu vực 11 đã điều 5 xe chuyên dụng và 30 cán bộ chiến sĩ tới tập trung chữa lửa. Gần 2 giờ sau đám cháy mới được dập tắt hoàn toàn.

Thượng tá Lê Hiệp Kết, Giám đốc Trung tâm cảnh sát PCCC khu vực 11 cho biết: "Do phải bảo vệ tài liệu quan trọng nên lực lượng chữa cháy phải sử dụng vòi phun sương. Tuy nhiên cũng chỉ giữ được khoảng 40% lượng hồ sơ giấy tờ có thể phục hồi khai thác được. Đám cháy còn gây một số thiệt hại về đồ dùng nhưng không đáng kể, không có ai bị thương". Nguyên nhân vụ cháy đang được cơ quan chức năng khẩn trương làm rõ.”

Saturday, July 28, 2007

LIÊM SỈ Ở ĐÂU?

LIÊM SỈ Ở ĐÂU?
Trần Hoàng Ân

Lời người viết. Những sự kiện xảy ra trong cộng đồng người Việt ở bang California, Hoa Kỳ, hơn một tháng qua -- Nguyễn Cao Kỳ tự nhận là đại diện người Việt ở California chào mừng, ca tụng Nguyễn Minh Triết, chủ tịch nhà nước Cộng Sản Việt Nam, báo Viet Weekly đăng bài viết khen ngợi Hồ Chí Minh và chế độ CSVN, các cuộc hội thảo, biểu tình phản đối Viet Weekly… -- chứng minh rằng những Nguyễn Cao Kỳ, Trần Trường, Việt Weekly… lúc nào cũng có trong cộng đồng người Việt hải ngoại. Đó là những con tốt trong ván bài mới dụ địch, "hòa hợp hòa giải," và "đại đoàn kết dân tộc," của các tay trí trá lành nghề, đảng cộng sản Việt Nam. Tùy theo mức độ cảnh giác, phản ứng và quyết tâm của cộng đồng người Việt mà chúng ẩn mình hay xuất hiện.


Bài này được viết cách nay hơn ba năm, 2004, nhưng ý tưởng trình bày vẫn còn thích hợp hơn bao giờ hết.



Một tuần trước Tết Giáp Thân, khi nghe tin NCK "được mời" về Việt Nam để "hòa hợp hòa giải" với VC, một anh bạn gọi điện thoại hỏi tôi nghĩ thế nào. "Chẳng nghĩ gì cả," tôi trả lời. Thật vậy, đối với tôi sau tháng 4 năm 1975, trên đời này chẳng có ai là cựu thiếu tướng không quân, cựu chủ tịch UBHPTƯ, hay cựu phó tổng thống NCK gì cả... Chỉ có một người tên NCK bán rượu để sống qua ngày ở Mỹ, lâu lâu nổi điên, bốc đồng tuyên bố những lời mà ai cũng thấy là bất xứng đối với một người đã từng giữ chức vụ lãnh đạo quan trọng ở miền Nam.

Thế rồi NCK về Việt Nam và tuyên bố vung vít như...một cán bộ vẹm thuần thành, thâm niên tuổi đảng: bây giờ là lúc quốc cộng phải hòa giải vì những người cai trị "ngu xuẩn" (the stupid rulers) như Nguyễn Văn Thiệu và Ngô Đình Diệm đã chết rồi (The New York Times, Jan 26, 2004); chỉ có chế độ độc đảng mới làm cho Việt Nam tiến bộ được; những tờ báo Việt ngữ chống cộng ở hải ngoại là những tờ báo lá cải muốn được chú ý... NCK, với tư cách cá nhân, có quyền về Việt Nam hay không là một chuyện có thể bàn cãi, nhưng tuyệt đối NCK không có quyền tuyên bố nhục mạ một chánh thể Cộng Hòa mà có thời NCK là một người lãnh đạo và hàng trăm ngàn chiến sĩ đã bỏ mình, hy sinh bảo vệ trong suốt 20 năm .


NCK được VC mời về thăm Việt Nam hay năn nỉ, van lạy VC để được cho về, không ai biết. Nhưng nếu căn cứ vào những lời tuyên bố của Phạm Thế Duyệt, chủ tịch Ủy Ban Trung Ương Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, một tổ chức ngoại vi của đảng CSVN, trước khi NCK về nước thì rõ ràng là NCK đã van xin để được cho về: "Ông NCK nay tuổi đã cao, sức yếu, lại nhớ quê hương. Ông ấy có ý nguyện được về thăm lại nơi đã sinh ra và lớn lên, đã xin phép và đã được các cơ quan chức năng của nhà nước ta cho phép. Đây là sự thể hiện tính nhân đạo của chúng ta, của những người CSVN, chứ không phải chúng ta muốn ‘lấy lòng’ ai cả" (VietNamNet, 08-01-2004).


Không ai dùng chữ "nhân đạo" với người khách được mời. Vì lòng nhân đạo, chúng ta cho người đói ăn, người khát uống, người rách áo mặc, người vô gia cư nơi tạm trú… Không ai mời người bạn đến nhà ăn cơm vì... lòng nhân đạo. Về mặt chính trị, người ta thường dùng chữ "nhân đạo" đối với kẻ thù, kẻ dưới tay, kẻ đáng tội chết, kẻ đang nài nỉ xin ban ơn huệ... Và cộng đảng Việt Nam dùng từ theo nghĩa đó đối với NCK? Nguyễn Văn Thiệu đã nói hơn 35 năm trước "Đừng tin những gì cộng sản nói mà hãy nhìn kỹ những gì cộng sản làm."


Thế nhưng trong trường hợp này, giữa NCK và VC, chúng ta tin ai? Người viết tin VC hơn. Một ngoại lệ! Cả hai đều có thành tích lếu láo như nhau, chưa biết ai kẻ cắp, ai bà già. Và lời tuyên bố của Phạm Thế Duyệt là một bằng chứng rõ rệt. Nếu một mặt CSVN "lén lút mời" NCK về nước để hòa hợp hòa giải, nhưng mặt khác lại công khai tuyên bố vì "lòng nhân đạo" mà NCK vẫn cứ hồ hỡi phấn khởi trở về, rồi tuyên bố vung vít thì quả thật lòng tự trọng không còn, liêm sỉ đã vỗ cánh bay đi!


Đối với báo chí Tây Phương trước đây, nhất là báo chí Pháp, NCK chỉ là một playboy, một tướng lãnh thích lòe loẹt, phô trương chớ không là chánh khách, chánh trị gia gì cả. Trong thời gian được Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu cử đi làm cố vấn (!) cho phái đoàn VNCH trong cuộc hòa đàm với CS Bắc Việt ở Paris, NCK đã gây nhiều dư luận bất lợi cho cuộc chiến đấu chánh nghĩa của dân tộc Việt Nam ở Âu Châu, qua cách sống và những lời tuyên bố lếu láo, thiếu ý thức chánh trị.


Đối với nhiều người Việt Nam, NCK là một ,b>hiện tượng kỳ quặc, sản phẩm của chánh trường nhiễu nhương miền Nam sau ngày 1 tháng 11 năm 1963: trật tự, thang giá trị xã hội bị đảo lộn. NCK được nhắc đến không phải vì tài năng mà vì những lời tuyên bố bốc đồng, đại ngôn, thiếu suy nghĩ, và vô trách nhiệm. Những lời tuyên bố trên của NCK ở Việt Nam trong dịp Tết vừa qua là một bằng chứng.


Chính nhờ sự "ngu xuẩn" của Tổng Thống Ngô Đình Diệm mà người dân miền Nam, trong đó có NCK, được ấm no, tự do thêm 20 năm. Nếu Thủ Tướng Ngô Đình Diệm ngoan ngoãn chấp hành hiệp định Genève để bầu cử thống nhất hai miền theo mưu đồ của thực dân Pháp và cộng sản quốc tế lúc đó thì chẳng bao giờ có cái gọi là thiếu tướng tàu bay, thủ tướng hay phó tổng thống... NCK! Và để cục đất trở thành thần tượng, nắm giữ chức vụ cầm quyền quan trọng, biết bao xương máu của chiến sĩ đã hy sinh! Vong ân là thế đó! Ngu xuẩn là thế đó!


Có nhiều người chưa biết gì về NCK thời trước 1975, nghe những lời tuyên bố lếu láo của NCK mấy năm qua ở Hoa Kỳ, đã phải thốt lên: Mất nước là phải! Tại sao con người như thế lại được đặt để ở vai trò lãnh đạo đất nước? Sau cuộc đảo chánh ngày 1 tháng 11 năm 1963, những cuộc biểu tình, xuống đường, chỉnh lý, biểu dương lực lượng thường xuyên xảy ra ở Sài Gòn. Chính quyền Johnson ở Hoa Kỳ, năm 1965, cần có một chính quyền quân nhân ổn định ở Sài Gòn, sẵn sàng chấp thuận cho Hoa Kỳ đổ quân tham chiến ở Việt Nam. Nhờ tài đại ngôn, bạo mồm theo lối điếc không sợ súng, NCK được Hội Đồng Tướng Lãnh đề cử đứng ra lập nội các để làm nhiệm vụ đó. Thời thế ! Thế thôi!


Năm 1965, khi hỏi "Qui est Kỳ?" (Kỳ là ai?), Tổng Thống Pháp Charles de Gaulle có ý miệt thị NCK chỉ là một tên vô danh tiểu tốt ở chánh trường miền Nam, dù lúc đó NCK đang làm Thủ Tướng VNCH. Vì thể diện quốc gia, nhiều người đã lên tiếng bênh vực NCK, phê bình thái độ trịch thượng của De Gaulle, nhưng trong thâm tâm có nhiều người nghĩ câu nói đó không phải là không đúng. Giới chánh trị ở Sài Gòn lúc bấy giờ đã truyền nhau câu trả lời rất lếu láo của NCK: "Kỳ là người có vợ đẹp hơn vợ của De Gaulle!" Bây giờ nếu sống lại, chắc De Gaulle không dám bạo phổi hỏi hỗn láo như thế nữa. NCK bây giờ là "đứa con cầu tự" của đảng (!?), một lãnh tụ bỏ thuộc cấp tháo chạy, đầy uy tín ở hải ngoại, được CSVN ưu ái mời về giúp nước, hỏi ý kiến làm cách nào để đối phó với Hoa Kỳ. Và NCK đã trả lời một cách rất... NCK: "Đối với người Mỹ tốt thì cần cởi mở và thẳng thắn. Còn đối với người Mỹ xấu thì cứ thẳng tay đá đít." ( They asked me to advise them on how to deal with America... I tell them to be open and frank with the good Americans, and with the bad Americans, kick them in the butt." The New York Times, Jan 26, 2004).


Lúc còn sống, có bao giờ De Gaulle được Hồ Chí Minh hỏi ý kiến về cách chống Mỹ cứu nước? Nhưng tin này từ miệng NCK nói ra, cũng chỉ có giá trị cở như lời tuyên bố của Nguyễn Phú Bình, thứ trưởng ngoại giao VC được Free Asia Radio loan đi ngày 30 tháng 10 năm 2003: "Việt Nam đề nghị năm phương hướng tham gia tái thiết Iraq!" Đây là loại tin nghe xong phải vứt ngay vào sọt rác để khỏi bẩn tai.


Những ngày cuối tháng 4 năm 1975, khi quân CSBV ồ ạt tiến quân bao vây Sàigòn, NCK kêu gọi quân đội và dân chúng Sàigòn chiến đấu, tử thủ, để rồi ba hôm sau dùng trực thăng trốn chạy an toàn ra đệ thất hạm đội Mỹ chờ sẵn ở Thái Bình Dương, trong lúc nhiều đơn vị quân lực VNCH đang chiến đấu dũng cảm để chặn đứng đường tiến quân của CSBV. Con người thật của NCK là thế đó!


Trong khi bao người ở trong nước từ hơn 25 năm qua, trong đó có những người trước kia thuộc hàng ngũ cộng sản, đã không ngừng tranh đấu cho một nước Việt Nam tự do, dân chủ, đa nguyên, cởi mở, trong khi bạo quyền cộng sản không ngừng đàn áp, bắt giam, tù đày các lãnh tụ tôn giáo, thì NCK, sau gần 29 năm sinh sống ở Hoa Kỳ, một quốc gia có truyền thống dân chủ, tự do nhất thế giới, trở về Việt Nam hô hào chế độ độc đảng, toàn trị độc tài, và lên tiếng chỉ trích những người đang hoạt động chánh trị ở Hoa Kỳ để hỗ trợ một nước Việt Nam tự do, nhân quyền được tôn trọng.


Hoàng Minh Chánh tố cáo NCK đã "bán đứng lương tâm, bán đứng bạn đồng ngũ và nhân dân Việt Nam." Nguyễn Thanh Giang cho rằng NCK cố làm hài lòng nhà nước và cộng đảng Việt Nam để có một nơi dưỡng thân cho những ngày tàn tạ của cuộc đời. Giáo sư Nguyễn Xuân Vinh, cựu tư lịnh không quân Việt Nam thời đệ I Cộng Hòa và trước đảo chánh 1963 là người chỉ huy của NCK, đã nói về NCK như sau:


"Vì thời thế mà ông lên tới chức vụ chỉ huy quân đội và lãnh đạo quốc gia. Ông NCK là người không có căn bản học vấn, quân sự, không chuyên môn về tổ chức không quân, lại có tính phản phúc, bất phục tùng thượng cấp nên đã không đứng vững lâu dài ở cương vị chỉ huy và lãnh đạo. Từ ngày sang Hoa Kỳ, vì là người không có tài năng thật sự nên ông NCK làm gì cũng thất bại. Hiện nay ông là người khánh kiệt tài chánh nên kiếm cơ hội làm ăn với CSVN. Vì cựu thiếu tướng NCK bị cộng đồng người Việt chê bai và xa lánh nên tôi nghĩ rằng những câu gì ông tuyên bố ở VN để lấy lòng chức quyền cộng sản cũng sẽ không có ảnh huỏng gì đến tinh thần chống cộng của khối người Việt tỵ nạn cộng sản ở hải ngoại." (Free Asia Radio, 16 tháng 1, 2004)


Những nhận xét trên quá đủ để nói lên con người thật của NCK. Người Việt Nam trong nước cũng như ở hải ngoại sẽ không lấy làm lạ nếu một ngày nào đó, NCK hùng dũng tuyên bố sẵn sàng làm bất cứ công việc gì trong khả năng (có bao nhiêu?) và quyền hạn (còn gì?) nếu được đảng CSVN "mời" (vì biết không bao giờ được mời!) để:


Cho đảng bền lâu cùng rập bước chung lòng

Thờ Mao chủ tịch, thờ Hồ Chí Minh bất diệt!



Đối với đảng CSVN, NCK bây giờ là con ngựa chứng đã thuần phục, nhờ bàn tay uốn nắn của một phụ nữ có business với VC. Ngựa đã sẵn sàng, mời ngài lên...


Lỗi ở chúng ta… mọi đàng. Chúng ta đã nhặt cục đất ngoài đường đi, rửa sạch bụi đất, rồi tạc tượng để chiêm ngưỡng như một anh hùng! Lâu ngày, tượng đá tướng mình là anh hùng thật. Khi "anh hùng" lỡ vận đi bán rượu, chạnh lòng nhớ thuở vàng son trước kia, mỗi lần đi đá gà có bộ hạ điếu đóm, ôm gà theo hầu, rồi tuyên bố vung vít để nhắc nhở thiên hạ mình đã từng là thiếu tướng, thủ tướng, phó tổng thống... để không bị đời lãng quên. Tả tâm trạng của NCK không gì đúng hơn hai câu thơ của Thế Lữ trong bài "Hổ Nhớ Rừng:"


Ta sống mãi trong tình thương nổi nhớ


Thuở tung hoành hống hách những ngày xưa!


Cọp trong sở thú dù có gào thét cũng chẳng ai sợ, trừ mấy con khỉ bị nhốt ở chuồng kế bên. Trái lại, người nuôi nấng, cho nó ăn hằng ngày có thể dạy và bắt nó làm... trò khỉ. Chánh trường cũng là một hí trường, cần có diễn viên làm trò khỉ cho mọi người xem!


Mười lăm năm qua, với chủ trương "đổi mới mà không đổi màu, hòa hợp mà không hòa tan," nghĩa là chỉ thay đổi bề mặt để dụ dỗ người nhẹ dạ, dễ tin nhưng cốt lõi thì vẫn thế, nhà cầm quyền cộng sản đã tung ra nhiều chiêu bài để khuyến dụ người Việt ở hải ngoại mang tiền của và chất xám về nước đầu tư.


Những từ hỗn láo mà trước đây Phạm Văn Đồng dùng gọi những người Việt di tản hay vượt biên tìm tự do, "thành phần đĩ điếm, xì ke, trộm cướp chạy theo tàn dư Mỹ Ngụy" đã trở thành "khúc ruột ngàn dặm" yêu dấu, thân thương. Và đầu năm nay Việt Kiều hải ngoại được chủ tịch nước Trần Đức Lương trân trọng chúc Tết, ưu ái gọi là những "người con ruột" của đất nước, nhờ số tiền khổng lồ gởi về Việt Nam hằng năm, hơn 3 tỷ đô la năm 2003! Số tiền này đủ tài trợ cho chi phí quốc phòng hàng năm của VC. Chúng ta đã nuôi, giúp kẻ thù tồn tại và lớn mạnh!


Hiện nay VC có hai món hàng giả mạo và đang tìm người trung gian, cò mồi để rao bán: hòa hợp hòa giải và đại đoàn kết dân tộc. Trong mười năm qua, những con cắc ké cỡ Trần Trường và một nhóm văn nghệ sĩ giao lưu chẳng làm nên trò trống gì, ngoài việc gây sự căm phẫn trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại, từ Hoa Kỳ, sang Úc, đến Âu Châu. Lần này VC nghĩ rằng đã tìm được một khẩu thần công đại bác, một lãnh tụ "có thành tích và uy tín" ở hải ngoại để làm cò mồi chào hàng.


NCK tình nguyện làm trung gian hòa hợp hòa giải giữa hai phe quốc gia và cộng sản, làm chim mồi cho chánh sách đại đoàn kết dân tộc của CSVN. Ai cũng biết hàng của CSVN là hàng giả, hàng dỏm, hàng "Made in Ha Noi," không gì khác hơn là những khẩu hiệu tuyên truyền xảo trá cố hữu, có từ thời Việt Minh 1945. "Treo đầu dê bán thịt chó" vốn là ngón nghề ruột của đảng, tứ đại gia truyền từ thời Hồ Chí Minh. Uy tín và danh dự của NCK đối với người Việt ở hải ngoại còn kém xa uy tín và danh dự của một anh rao bán thuốc cao đơn hoàn tán dạo ở các bến xe đò đi miền Trung hay lục tỉnh thưở nào. Cộng đồng người Việt ở hải ngoại nên trả NCK trở về với bản chất bùn đất thật sự.


Tới giờ phút này vẫn còn nhiều người chưa biết rõ số phận của những con chim mồi làm tay sai cho chế độ CSVN: được chim bẻ ná, được cá quên nôm; qua cầu cất nhịp; muông thú chết rồi chó săn phải chết; cứu cánh chứng minh phương tiện. Ngay cả những công thần của chế độ như Nguyễn Văn Trấn, Trần Độ..., những ngày cuối đời thật thê thảm. Hãy đọc hồi ký của Trương Như Tảng, Bộ Trưởng Tư Pháp của MTGPMN, để nghe người trong cuộc nói lên nỗi lòng tan tác vì bị Việt Cộng phỉnh gạt, rồi rút kinh nghiệm. Học hỏi từ kinh nghiệm của người khác bao giờ cũng rẻ hơn là bài học của chính bản thân mình!


Không thể đánh mất cái mình không có. Người mất liêm sỉ là người một thời đã có liêm sỉ. Người vô liêm sỉ là người trước sau chẳng có chút liêm sỉ nào hết. NCK thuộc hạng người nào?


Xin ghi lại một chuyện xưa thời chiến quốc để chúng ta cùng suy nghĩ về "hiện tượng trung gian" trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại.


ÍCH LỢI CỦA BỌN TRUNG GIAN


Vua Yên (Chiêu Vương) bảo Tô Đại:


- Quả nhân rất không ưa những lời của bọn lừa gạt.


Tô Đại đáp:


- Người đất Chu khinh bọn mai mối vì họ nói hay cho cả hai bên: Tới nhà con trai thì khen "cô ấy đẹp;" tới nhà con gái thì khen "cậu ấy giàu." Nhưng theo tục nước Chu, không ai tự kiếm vợ cả; và con gái nếu không nhờ bà mai thì phải ở vậy cho tới già. Không dùng người môi giới mà tự khoe món hàng của mình thì dù khó nhọc cũng không bán được món hàng. Còn như muốn cho dễ dàng mà không thất bại, bán được mà không khó nhọc thì phải dùng bọn môi giới mới xong. Việc trị nước nếu không có quyền và thế thì không thành. Cho nên muốn ngồi không mà hưởng sự thành công thì phải nhờ bọn trung gian lừa gạt.


Vua Yên đáp:


- Đúng lắm.

(Giản Chi và Nguyễn Hiến Lê, Chiến Quốc Sách, Đại Nam xuất bản hải ngoại, 1984, tr. 636 – 637).

http://www.vnfa.com/anews/0707_202.html

Wednesday, July 25, 2007

Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ

Audio: Những phút sau cùng của dân oan (10 giờ tối ngày 18 tháng 7)

Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ

Lời bàn: Dường như quan niệm và ngôn ngữ giữa thế giới tự do và thế giới cộng sản, đặc biệt Cộng Sản Việt Nam, có một sự trái ngược nhau 180 độ. Nói cách khác: điều gì là “chân lý” ở phía này thì lại là “giả dối” ở phía kia, “thiện” phía này là “ác” phía kia, “làm chủ” ở phía này chính là “làm nô lệ” ở phía kia, “tự do” ở phía này đồng nghĩa với “lệ thuộc”, “làm gì, đi đâu cũng phải xin phép mới được làm, được đi” ở phía kia… Chẳng hạn khi Cộng Sản Việt Nam tuyên bố vụ án này sẽ được xử công khai, thì thực tế xảy ra đối với người trong thế giới tự do chính là một vụ án xử kín; khi họ tuyên bố mọi người dân trong nước được tự do thì thực tế đối với thế giới tự do chính là người dân đang bị đàn áp; khi họ kết án các nhà dân chủ trong nước là xuyên tạc, là phản bội tổ quốc, thì thực tế đối với thế giới tự do là những nhà dân chủ đã dám nói sự thật, đã trung thành, yêu thương và sẵn sàng hy sinh bản thân, mạng sống cho tổ quốc.

Phải biết được “định lệ” ấy, ta mới hiểu được tại sao những điều mà chúng ta thấy rõ mười mươi là bịa đặt, gian dối trong những lời nói của chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết khi ông qua Mỹ, thì những người cộng sản và báo chí cộng sản trong nước đều quan niệm những lời nói ấy của ông Triết đều là “sự thật” cả.

Chữ “đồng tình” trong lời tựa bài này Bút Trẻ mong mọi người hiểu theo quan niệm và cách nói của người cộng sản và báo chí cộng sản trong nước.

Một thí dụ rất cụ thể và cũng rất tuyệt vời về “định lệ” trên, đó là bài báo tựa đề “Sự bịa đặt trắng trợn!” vừa được đăng trong Tuổi Trẻ Online ngay sau khi cuộc đàn áp và giải tán dân oan trước Văn Phòng II Quốc Hội tại Sài Gòn (xin đọc trước bài báo ở phần chú thích [1] bên dưới).

Theo tinh thần của các báo chí trong nước, làm gì có chuyện “Công an, cảnh sát cơ động, dân phòng và cả ‘xã hội đen’ đã dùng bạo lực để giải tán đoàn người khiếu kiện”. Làm gì có chuyện “Họ bắn súng cay từ 10g tối đến 2g sáng. Bắn trúng dân là khiêng thảy lên xe như heo vậy”! Theo tinh thần ấy, tất cả những lời của các nhân chứng có mặt trong đêm 18/7 tại vùng Văn Phòng II Quốc hội trả lời phỏng vấn báo chí hay đài nước ngoài, đều là xuyên tạc, tưởng tượng, đều là đổ vạ cáo gian cho công an và nhà nước Việt Nam. Đảng và nhà nước Việt Nam cũng như công an nhân dân lúc nào cũng thương dân và tận tình lo cho dân từng chút, đúng như những đầy tớ lo cho chủ nhân của mình. Tại Việt Nam, làm gì có chuyện công an đàn áp nhân dân!

***

Báo xấu bên ngoài bịa đặt và dựng đứng chuyện, thật không ngửi được, trong khi cả 600 tờ báo trong nước “luôn nói sự thật” đều có thấy gì đâu?! Trước cảnh “báo xấu” “xuyên tạc” này, Bút Trẻ chịu không được bèn làm thơ:

báo Xấu viết thối như Lăng*
Nhăng cuội!
Sáu trăm** Tốt*** ấy thấy đâu có gì!

______________________________________

* Lăng có 2 nghĩa: 1/ như trong “lăng nhăng” (=vớ vẩn, vô giá trị); 2/ như Lăng Bác ở Ba Đình.

** Sáu trăm: ở đây ám chỉ 600 tờ báo “luôn luôn nói sự thật” của đảng và nhà nước Việt Nam.

*** Tốt cũng có 2 nghĩa: 1/ tốt là nghịch với xấu; 2/ quân “tốt” trong cờ tướng, đồng nghĩa với tay sai, tà lọt, lâu la, kẻ “bưng bô”, nô lệ (bút nô, văn nô, thi nô)…

Báo chí trong nước ca tụng đảng và nhà nước (của đảng) là “của dân, do dân, vì dân”, nên dân luôn luôn được được đảng và nhà nước chăm sóc kỹ ôi là kỹ! Cụ thể và điển hình nhất là đảng và nhà nước đã chăm sóc dân oan thật chu đáo trong mấy tuần lễ vừa qua. Dân vừa mới kêu oan một cái là đảng và nhà nước ta liền tức khắc có mặt để lo cho dân, hệt như đầy tớ luôn nhanh nhẩu đáp ứng lệnh chủ nhân. Thật vậy, ngay khi dân oan xuất hiện kêu oan trước tòa nhà Văn Phòng II của Quốc hội thì hiện thân của đảng và nhà nước ta chính là công an “nhân dân” liền có mặt bên cạnh dân oan, thậm chí còn “hòa đồng” đến mức trở thành những thành viên của đám dân oan để sống giữa họ nữa. Để chăm sóc dân oan, công an luôn luôn sẵn sàng “dạ” (có mặt!), rồi “xoa” (bằng dùi cui!), rồi “bóp” (bằng nắm đấm!), rồi “tắm” (bằng vòi rồng!), và cuối cùng là “rước” dân (bằng xe chở tù, chở súc vật!) về quê quán để chăm sóc tận tình hơn. Chắc hẳn dân phải “hài lòng” hết cỡ và “đời đời nhớ ơn” đầy tớ mình là đảng và nhà nước Việt Nam!

dân đau ới đảng dạ xoa*
bóp kỹ tắm sạch xong là rước dân

______________________________________

* Dạ xoa: Tên một loại quỷ chuyên dọa nạt, nhũng nhiễu những kẻ nhát gan, sợ sệt.

Sau khi “rước” dân về quê quán, đảng và nhà nước vẫn còn tiếp tục chăm sóc dân oan “tận răng”. Dân được đảng và nhà nước chiếu cố mời lên công an hằng ngày để hỏi thăm sức khỏe…

rước về đảng còn dựng dàn
chào thăm sức khỏe bà con mỗi ngày

Hòa Thượng Thích Quảng Độ đến thăm dân oan chiều 17/7, báo chí cũng như các công an trong nước tuy có cử người đến quay phim, nhưng cả 600 tờ báo “của nhân dân” đều đồng loạt nhận ra rằng chuyện ông Quảng Độ đến thăm chỉ toàn là ảo tưởng, do dân oan tưởng tượng ra với sự góp sức của các “tờ báo xấu” ở hải ngoại, chủ yếu là để khích động dân oan, chứ làm gì có chuyện lạ đời ấy? Vì thế những báo “tốt”, “luôn tôn trọng sự thật” đâu có đăng chuyện hoang tưởng này!

lão Độ với ngàn dân oan
chỉ là hoang tưởng “sắc không” ấy mà!

Bút Trẻ nghĩ rằng những tờ “báo xấu” chuyên đưa tin “bịa đặt”, tin “thất thiệt” nên bắt chước cách làm báo “luôn luôn nói thật” của báo Tuổi Trẻ. Có “trung thành với sự thật” như thế thì mới tồn tại và mới khá lên được trong cái “xã hội chủ nghĩa” này.

ấy làm báo phải như Tuôi (Tuổi)
Trẻ mãi sung sức như Buôi (buổi) đang lên.

Phần Chú thích:

[1] Sự bịa đặt trắng trợn! (trích báo Tuổi Trẻ Online)

( http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=211567&ChannelID=3 )

*
***
*

Bức Tranh Dân Oan

Kể từ ngày 22 thang 6 năm 2007, đồng bào ở các tỉnh thuộc đồng bằng sông Cửu Long đã kéo nhau về trụ sở Quốc Hội 2 tại Saigon (tức là thành “Hồ”) để khiếu kiện về việc CSVN đã “ăn cướp” đất đai của họ.


Lúc cao điểm của cuộc biểu tình đòi công lý bước sang đến ngày 18 thang 7 năm 2007 thì có khoảng 1700 người của 19 tỉnh thuộc đồng bằng sông cưủ long, các quận ở
Saigon và một số tỉnh ở miền trung. Trong suốt 26 ngày biểu tình bất bạo động, người dân khiếu kiện mang theo cờ đỏ sao vàng (cờ máu của nước CHXHCNVN), hình Hồ Chí Minh, các biểu ngữ như: Quốc Hội ơi cứu dân, Thủ Tướng ơi cứu dân, Trả “Công Lý lại cho dân, đả đảo tham nhũng ….

Nhưng đến vào lúc khuya ngày 18 sáng ngày 19 tháng 7 năm 2007, CSVN đã dùng công cụ đàn áp là lực lưọng công an đông đảo, được trang bị vòi rồng xịt nước, súng ống, roi điện, lựu đạn khói cay … tiến hành đàn áp người dân khiếu kiện một cách dã man. Một bức tranh thảm khốc mà ai chứng kiến cũng phải ngậm ngùi thở dài ngao ngán, rơi lệ. “Trời ơi tội nghiệp bà con dân oan quá!!!”, “CSVN là tụi khốn nạn, tàn ác và man rợ…”.


Chỉ trong vài giờ đồng hồ, đoàn biểu tình đã bị dẹp tan. Xe vòi rồng xịt nước dọn dẹp sạch sẽ, công an hay nói khác hơn là CSVN đã thu gom tất cả cờ xí (cờ đỏ sao
vàng của nưóc CNXHCNVN), biểu ngữ của đồng bào dân oan khiếu kiện liệng vào thùng rác (xe rác). Mấy lá cờ và biểu ngữ bị nước xịt vào ướt nhũng, bị gom chung lại hoà lẫn với màu của các chữ bị lem luốc của các biểu ngữ, tạo thành ra một đống bầy nhầy trông rất kinh tởm, hình Hồ Chí Minh nằm chỏng gọng, kiếng khung ảnh bị bể gãy gọng…. Vậy là phe CSVN toàn thắng sau khi liệng tất cà vào thùng rác, thu dọn chiến trường khải hoàn. Trận địa được quét dọn rất sạch sẽ, và khi bình minh ngày 19 thang 7 lố dạng, người dân Saigon không còn trông thấy đám dân oan biểu tình, quang cảnh của văn phòng Quốc Hội 2 khang trang, như không có gì xảy ra. NHƯNG !!! một không khí ngột ngạt và rờn rợn người vẫn tồn tại trong không khí, nó vẫn âm vang những âm thanh kêu la, kêu cứu thất thanh trong đêm kinh hoàng. Những âm thanh của tiếng còi hú của xe công an CSVN, những tiếng hô xung phong tiến lên tiêu diệt đồng bào dân oan của lũ côn đồ công an … trong không khí ban mai vẫn còn phảng phất mùi của khói cay, vẩn còn đọng những vũng nước nhỏ do vòi rồng xịt vào dân oan khiếu kiện …


Một người dân oan kể lại trong nước mắt và nổi lòng uất hận, nghẹn ngào: cảnh tượng bị cúp điện, trời tối như mực, mấy cái bóng đèn pha chiếu sáng chói vào đồng bào dân oan, rồi bọn công an côn đồ thảo khấu hung hăng dùng khói cay liệng vào, sau đó chúng nó xung phong vào, dùng roi diện, dùi cui, vòi xịt nước và cứ 2 đến 4 ngưòi
công an là ráp vào túm lấy một người dân oan lôi kéo, đánh đập, khiêng đi như một con heo liệng lên xe đò hay xe chở xúc vật rồi chở đi. Tụi CSVN tàn ác lắm… Tiếng ai
oán, căm hờn của người dân khiếu kiện lẫn người dân chứng kiến, đều nguyền rủa bọn bọn công an, CSVN ác nhân, vô lương tâm. Chế độ CSVN tàn ác và vô nhân đạo.!!!

Cờ nước CHXHCNVN.

Liệng vào thùng rác !!!

Hình Hồ Chí Minh.
Liệng vào thùng rác !!!

Quốc Hội ơi cứu dân.
Liệng vào thùng rác !!!

Thủ Tướng ơi cưú dân.
Liệng vào thùng rác !!!

Trả lại Công Lý cho dân
Liệng vào thùng rác !!!

Trả đất lại cho dân
Liệng vào thùng rác !!!

Đả đảo tham nhũng
Liệng vào thùng rác !!!

Đả đảo chính quyền địa phương ức hiếp dân.
Liệng vào thùng rác !!!

Yêu cầu tôn trọng pháp luật nước CHXHCNVN.
Liệng vào thùng rác !!!

Trả lại Tự Do, Dân Chủ, Nhân Quyền cho người dân
Liệng vào thùng rác !!!

Trả lại quyền tự do Ngôn Luận cho người dân
Liệng vào thùng rác !!!

Và nhiều nhiều lắm lắm… phải trả lại cho người dân …
Liệng tất cả vào thùng rác …!!!!

Ai ra lệnh liệng tất cả vào thùng rác ???
Đảng Cộng Sản Việt Nam !!!

Ai thi hành liệng tất cả vào thùng rác???
Công an và đảng CSVN !!!

Đây chính là bức tranh tuyệt tác đã được in sâu vào tâm trí của từng người dân Việt Nam. Người dân Việt Nam thật sự mong đợi là có một ngày, Chủ Nghĩa Cộng Sản, Chính Quyền Cộng Sản Việt Nam , Đảng Cộng Sản Việt Nam sẽ bị liệng vào thùng rác để toàn dân Việt Nam xây dựng lại nước Việt Nam Tự Do, Dân Chủ, Nhân Quyền và thịnh vượng.

Tất cà mọi nguyện vọng, mọi quyền căn bản của con người, tài sản đất đai của người dân Việt Nam đều bị CSVN tưóc đoạt tất cả và “liệng vào thùng rác”. Đòi hỏi, bài tỏ
ý kiến, kêu cưú thì “bị bịt miệng”.

Nguyễn Thanh Nam.
Ghi nhớ ngày Dân Oan, 18 tháng 7 năm 2007.

*
***
*

Thơ Bút Trẻ:
Hoan hô đại thắng diệt dân!

Qua vụ đàn áp dân oan đêm 18/7/2007 trước tòa nhà Quốc Hội II tại Sài Gòn vừa qua, đồng bào ta và cả thế giới lại một lần nữa thấy được bộ mặt gian ác của đảng Cộng Sản Việt Nam và bộ máy cầm quyền cộng sản tại nước ta. Họ vừa cướp đoạt nhà cửa của dân chúng, vừa làm ngơ khi họ khiếu nại kêu oan suốt hàng chục năm, vừa đàn áp họ khi họ biểu tình ôn hòa để bày tỏ cho mọi người thấy sự trắng tay cùng nỗi oan khiên của họ hầu được cứu giúp.

Bút Trẻ vì thế ca tụng đức độ của vị lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam đồng thời cho thấy quan niệm về đạo đức của ông và đảng của ông như sau:

Hoan hô Tổng bí thư Nông
Đức là Mạnh mẽ thịt đồng bào ta

Trong chuyến Mỹ du vừa qua của Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết, đồng bào người Việt hải ngoại đã được nghe những tâm tình yêu nước thương dân của Chủ tịch qua những lần gặp gỡ với đồng bào hải ngoại. Qua vụ đàn áp dân oan vừa qua, người ta mới thấy được lời nói và việc làm của Chủ tịch đi đôi với nhau như thế nào. Bút Trẻ định nghĩa triết lý khôn ngoan của Chủ tịch như sau:

Hoan hô Chủ tịch Nguyễn Minh
Triết là đang nói thình lình thọọc luôn.

Lòng dũng cảm của các chiến sĩ công an – mà vị lãnh đạo của họ là Thủ tướng Công an Nguyễn Tấn Dũng – luôn luôn được đảng cộng sản đề cao. Bản chất lòng dũng cảm đó được Bút Trẻ mô tả như sau:

Hoan hô Thủ tướng Nguyễn Tân (=Tấn)
Dũng cảm dễ sợ dẹp tan dân mình.

Đợt biểu tình rất đặc biệt của dân oan hàng chục tỉnh khắp đất nước – từ ngày 23/6/2006 đến ngày 18/7/2006 bị nhà cầm quyền Việt Nam cố dẹp tan – sở dĩ thành hình được là nhờ sự khởi xướng dũng cảm của dân oan Tiền Giang. Tổ Quốc sẽ muôn đời ghi ơn lòng hy sinh dũng cảm này của dân Tiền Giang:

Lòng hy sinh của dân Tiền
Giang sơn tổ quốc ghi liền công ơn.

“Đỉnh cao trí tuệ” của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam cứ nghĩ rằng phải dùng súng ống, vòi rồng xịt nước, lựu đạn cay, với hàng trăm xe và hàng ngàn công an mới dẹp tan nổi đám dân oan biểu tình này. Nhưng nguyên nhân chính yếu gây nên những cuộc biểu tình này là nạn tham nhũng đang lan tràn trên quê hương khiến bao người dân phải lâm cảnh cơ hàn trắng tay thì “đỉnh cao trí tuệ” lại không dẹp mà cứ tiếp tục nuôi dưỡng. Biết bao bộ mặt tham nhũng bị dân oan tố cáo, nhưng có tên nào bị “đỉnh cao trí tuệ” đem ra xử đâu, chúng vẫn tiếp tục nắm quyền lãnh đạo để có thể tiếp tục hút máu dân chúng. “Đỉnh cao trí tuệ” chỉ nghĩ ra cách giải quyết ở ngọn, còn gốc rễ thì cứ để y nguyên. Vì thế, tình trạng dân oan biểu tình chắc chắn chẳng những còn tiếp diễn mà chắc chắn sẽ còn nổ ra lớn hơn… Giờ đây dân oan hàng chục tỉnh ở khắp đất nước đang chờ thời cơ thuận lợi để tiếp tục hô to cho cả thế giới biết nỗi oan ức của họ:

Một lòng dân chúng cả Mười
Tỉnh táo tạm rút chờ thời cơ lên.

Trong thời gian biểu tình, dân oan phải cam chịu cuộc sống hết sức lầm than đau khổ, một mặt vì cảnh thiếu thốn trăm bề của cuộc sống vỉa hè, một mặt vì sự đe dọa và sách nhiễu vô tâm của công an mật vụ. Nhưng giữa cảnh lầm than đau khổ ấy, chiều 17/7, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ cùng phái đoàn PGVNTN đã can đảm đến để chia sẻ với nỗi thống khổ của dân oan, bất chấp bên ngoài nhà cầm quyền hung hãn đã chuẩn bị xe tăng, xe cứu hỏa cũng hàng ngàn công an mật vụ để dẹp đám dân oan vào đêm 18/7. Bút Trẻ rất cảm phục Hòa thượng:

Kiên cường Đại lão Thích Quang
Độ cho dân giữa lúc đang dàn chào.

Tuy nhiên, trước cảnh lầm than này của dân oan, HĐGMVN có một thái độ rất khôn ngoan là hãy xem và xét cho kỹ chứ chưa (/không) hành động. Bút Trẻ rất hiểu và thông cảm với sự khôn ngoan ấy:

Khôn ngoan là Hội Đồng Giam (=Giám)
Mục là chỉ ngó, không tham gia vào.

Dẫu sao dân oan các tỉnh bị đàn áp dã man như thế là một nỗi đau rất lớn cho quê hương tổ quốc Việt Nam. Hy vọng nỗi đau thương này sẽ trở thành cái “thương” (một thứ vũ khí dài nhọn giống như ngọn giáo) đâm thẳng vào bè lũ gây tội ác để muôn dân được sống trong ấm no hạnh phúc.

Vinh danh Tổ Quốc tôi Đau
Thương này sẽ thẳng vào đầu ác ôn.

Bút Trẻ

(...)


-------
nguồn: (có audio do dân oan tại chỗ, và người chứng kiến kể lại sự kiện vào những giờ chót)
http://www.danchu2006.com/PageHtm/TinTucKhapNoi/Thang7/20070719-TDDCNQ.htm
*****
http://www.vnsr.net/

*
***
*
- Dân oan: * Tuong thuat, Phỏng vấn nhân chứng vụ dân oan khiếu kiện tại Sài Gòn bị đàn áp giải tán

- Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ
- Về dân oan : Đối chiếu truyền thông hải ngoại - quốc nội : vc nói láo
- Báo chí quốc doanh với chuyện công an đàn áp dân oan từ Hollywood đến Lê Văn Tám

Luật báo chí VC và nghệ thuật tuyên truyền

Luật báo chí VC và nghệ thuật/thủ đoạn tuyên truyền

Quy định về đạo đức nghề nghiệp của người làm báo Việt Nam
(8/2005, chủ trì bởi Nông Đức Mạnh)

1. Tuyệt đối trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.

2. Luôn gắn bó với nhân dân, hết lòng phục vụ nhân dân.
3. Hành nghề trung thực, khách quan, tôn trọng sự thật.
4. Sống lành mạnh, trong sáng, không được lợi dụng nghề nghiệp để vụ lợi và làm trái pháp luật.
5. Gương mẫu chấp hành pháp luật, làm tròn nghĩa vụ công dân, làm tốt trách nhiệm xã hội.
6. Bảo vệ bí mật quốc gia, nguồn tin và giữ bí mật cho người cung cấp thông tin.
7. Tôn trọng, đoàn kết, hợp tác giúp đỡ đồng nghiệp trong hoạt động nghề nghiệp.
8. Thường xuyên học tập, nâng cao trình độ chính trị, văn hóa, nghiệp vụ, khiêm tốn cầu tiến bộ.
9. Giữ gìn và phát huy văn hóa dân tộc đồng thời tiếp thu có chọn lọc các nền văn hóa khác.

*
***
*

Hệ quả :

1/ điều 1, quan trọng nhất, tuyệt đối viết/nói theo chỉ đạo của đcsvn ! Vô hiệu hoá mọi điều khác, chỉ nhằm "tung hoả mù", mị dân, lừa bịp !
Ban văn hóa và tư tưởng, công cụ của đcsvn, là tổng biên tập của hơn 600 tờ báo ở VN, TV, radio !

2/ Ngành truyền thông, báo chí VNCS phải tuyệt đối tuân thủ những nguyên tắc sau của đcsvn, Ban văn hoá tư tưởng, Tổng biên tập chính trị viên :

Điều 1 về "luật báo chí cs" và tuyên truyền sao cho có lợi cho cs, theo công thức sau để MỊ DÂN, LỪA BỊP cộng đồng quốc tế :

Nguyên tắc của cs là : "không vạch áo cho người xem lưng", "giấu như mèo giấu cứt", "giải quyết nội bộ" (dưới sự khống chế của csvn), "cứu cánh biện minh phương tiện" (bất chấp cứu cánh đó là gì, phương tiện đó là gì, có vô đạo không ? )

a- TRẮNG : dàn dựng chuyện, nói ngược ngạo với sự thật, không nói cho có, có nói không hoặc không nói gì cả !

Thường là lãnh vực chính trị, nhân quyền, tôn giáo, tự do, dân chủ, dân quyền

b- ĐEN :
. sự thật có thể bị cắt xén, sao cho có lợi cho VC, nhằm gây cảm giác, nói có vẻ như thiệt, nói sự thật có liều lượng để mị dân, lừa dân, lừa quốc tế, tăng tính "thuyết phục" : thường là lãnh vực chính trị, nhân quyền, tôn giáo, tự do, dân chủ, dân quyền

. "chế biến lại", vẫn giữ "sự thật đen" nhưng phải có liều lượng, làm xì hơi bực dọc của quần chúng (khi đụng tới cán bộ cs cao cấp và phải có chỉ đạo của cấp trên) theo hướng tính của cs : thường là về chuyện hình sự, tham nhũng, tệ nạn xã hội, xe cán chó, ...;

c/ XÁM : tin tức mà quốc tế đã biết, bưng bít giấu không được, cần phải đưa ra để "làm như vô tư", nhưng bóp méo, cắt xén, thêm bớt, dàn dựng và xuyên tạc sự thật, sao cho có lợi cho csvn trước nhân dân và công luận không theo dõi sát vấn đề, sự kiện;

*
***
*

Nhắc lại:

- Bản chất của cs là : GIAN DỐI, BẠO LƯC KHỦNG BỐ
- "Sự thật" mà cs thường tung ra thường là "sự thật không thật'"
- Hãy quan sát kỹ CÁCH cs bố trí, dàn dựng, chuẫn bị, làm, không cho báo chí quốc tế tham dự, ... đặt tường lửa internet, phá sóng đài RFA, là đủ hiểu cs bưng bít sự thật, thông tin 2 chiều ra sao !
- Micheal Gorbatchev, cựu tổng bí thư đcs Liên Xô, cựu Tổng thống LX nói: "cs chỉ biết tuyên truyền và gian dối" !

*************************************

- Về dân oan : Đối chiếu truyền thông hải ngoại - quốc nội : vc nói láo
(báo DT hải ngoại về sự ngược ngạo, vu cáo của báo VC)
- Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ
- Luật báo chí VC và nghệ thuật/thủ đoạn tuyên truyền "có liều lượng"

Miễn Visa, một cạm bẫy tinh vi của Việt cộng !!

Miễn Visa, một cạm bẫy tinh vi của Việt cộng.


Cả hơn tháng nay có mấy người quen đến «chơi hay đến thăm» gia đình tôi và lần nào tôi cũng có nghe bàn đến chuyện về Việt nam được «miễn Visa». Tin nầy thì chúng tôi đã biết từ ngày ông chủ tịch Nguyễn Minh Triết tuyên bố trong thời gian đi Mỹ vừa qua. Sở dĩ tôi viết bài nầy là muốn gửi đến những người quen biết đến «chơi hay đến thăm», nếu có đọc qua, thì mỗi lần đưa tin «miễn Visa» cũng xin nói đến mưu mô thâm độc quỷ kế, một cạm bẫy tinh vi của Việt cộng trong chiến thuật nầy.

1. Chủ trương lấy tiền và kiểm soát người tỵ nạn cộng sản.

Trước đây Việt cộng nghĩ rằng vấn đề chu cấp Visa nhập cảnh sẽ là chiến thuật hiệu nghiệm trong việc kiểm soát cộng đồng Việt kiếu tại nước ngoài. Các toà đại sứ Việt cộng được lệnh phải dễ dãi với Việt kiều mỗi lần muốn về tham quan trong nước. Ban đầu toà Đại sứ yêu cầu kiều dân muốn về Việt nam phải đích thân đến toà đại sứ để khai lý lịch tường tận qua «ba đời bốn kiếp» của mình. Lối khai lý lịch «ba đời bốn kiềp» chẳng thu hút được số đông du khách Việt kiều, nên Việt cộng liền cho ra một loạt khai lý lịch «nhẹ nhàng» hơn, nhưng số người Việt tỵ nạn cộng sản vẫn còn thưa thớt.

Thấy vậy, Việt cộng liền cho phép các hãng du lịch máy bay thay mặt đương đơn xin Visa trực tiếp với toà Đại sứ Việt cộng, nghĩa là không cần vào lời khai lý lịch người xin Visa nhập cảnh. Kế hoạch nầy, ngoài việc toà Đại sứ Việt cộng thu thêm được ít đô-la, chứ không cách nào kiểm soát và kiềm chế được người tỵ nạn cộng sản. Có chăng chỉ được vài tên hoặc là thành phần thiếu hiểu biết, hoặc là những tên trong các băng đảng «ăn cháo đá bát», chuyên nghề đâm lén sau lưng các đồng liêu tại nước ngoài đứng ra xin làm điểm chỉ mật báo mà thôi. Bằng chứng những cuộc chống đối Việt cộng tại hải ngoại hôm nay đã trả lời trực tiếp nói lên sự thất bại ê chề trong các kế hoạch xin Visa nhập cảnh của Việt cộng.

2. Miễn Visa, sự giải thích vòng vo của Việt cộng.

Không được kế hoạch nầy thì có kế hoạch khác. Miễn sao kiểm soát được dân tỵ nạn cộng sản để lủng đoạn các cộng đồng người Việt hải ngoại là thượng sách. Đó là kế hoạch «Miễn Visa» cho tất cả những người Việt nam tại nước ngoài như chủ tịch Nguyễn minh Triết tuyên bố qua các diễn giải vòng vo sau đây.

Theo chủ tịch Hội Liên Lạc với người Việt nam hải ngoại tại Saigon thì «Việc bỏ thị thực cũng phải đi kèm với một số thủ tục, ví dụ không cần xin thị thực nhập cảnh nhưng mà chắc chắn cũng phải có một cái gì để xác nhận là có nguồn gốc Việt Nam. Bởi vì đa số người Việt Nam ở nước ngoài đều mang quốc tịch nước ngoài, thì không phải cứ cầm passport nước ngoài vào một cái là được mà còn phải có một thủ tục đi kèm, đó là cái giấy xác nhận nguồn gốc Việt Nam. Và cái giấy xác nhận nguồn gốc hiện nay thì do hiện nay ở Bộ Ngoại Giao, các đại sứ quán của chúng ta là coi như là có cái hướng dẫn để mà thức hiện việc này. Tức nhiên là đối với mỗi nước thì luật quốc tịch nó gắn liền với luật pháp quốc tế, và như vậy mình phải làm việc song phương. Thí dụ đối với kiều bào ở Mỹ thì làm việc với chính phủ Mỹ, kiều bào ở Pháp thì mình làm việc với chính phủ Pháp vân vân…Cần phải chuẩn bị song phương tức là Việt Nam với các nước là phải thông cái vấn đề này. Còn bây giờ kiều báo có thể hỏi đại sứ quán Việt Nam tại các nước, tại vi đại sứ quan Việt Nam ở tại các nước là cái nơi sẽ phải giải thích và hướng dẫn những chi tiết cụ thể. Ở thánh phố Hồ Chí Minh thì có Ủy Ban Về Người Việt Nam Nước Ngoài là cái nơi cung cấp giấy xác nhận nguồn gốc Việt Nam.»

Theo ông Lê quốc Hưng, phó giám đốc thường trực sở Ngoại vụ Saigon thì «Vấn đề miễn thị thực là cho những người có gốc Việt Nam, chứ còn bây giờ hai người đều cầm passport Mỹ, có người mình cho vào có người mình không cho vào, là bởi vì cái người mình cho vào là người có gốc Việt Nam thì nó phải có cái gì xác nhận là gốc Việt Nam chứ. Dù là anh mang quốc tịch nước ngoài nhưng anh là người có gốc Việt Nam, và định nghĩa thế nào là người có gốc Việt Nam thì cái việc đó sẽ phải có những hướng dẫn cụ thể. Khi tôi nói đến nghị quyết ba mươi sáu của đảng có nghĩa là đối với tất cả bà con Việt kiều ở nước ngoài. Bà con người Việt, bà con gốc Việt, chứ không chỉ riêng Việt kiều ở Mỹ. Ở đâu có người Việt Nam thì đều được hưởng quí chế đó hết cả. Để làm được cái chuyện đó thì nó phải là đồng bộ, nó phải tất cả các cơ quan ban ngành, nó phải đi từng bước. Tôi lấy vị dụ như bây giờ chuẩn bị chúng tôi đang phải làm cái chuyện là giải quyết cho bà con về nước không cần visa. Nhưng bây giờ những người Việt Nam về nước thì mới không cần visa, chứ còn những người quốc tịch khác thì vẫn phải visa chứ. Như vậy để xác định người nào là người Việt Nam thì đấy là chuyện mà chúng tôi đang cố gắng nỗ lực để tìm ra một phương án tối ưu. Ví dụ như là bà con có thể đến đăng ký là người Việt Nam hay thế nào đó, và chúng tôi sẽ phải cấp một giấy tờ gì đấy. Thì trên cơ sở những cái giấy tờ đó thì bà con có thể về nước yên tâm và không cần phải visa nữa.».

3. Miễn Visa, một vấn đề cần khai triển.

Theo nhà báo Nguyễn Cần, cư ngụ tại tiểu bang California là nơi có một cộng đồng Mỹ gốc Việt đông nhất Hoa Kỳ đã đưa ra một nhận xét đáng chú ý : «Người nào giữ passport của nước nào thì trên thực tế đương nhiên coi như người đó có quốc tịch đó. Nhưng bây giờ mình ở Mỹ về chẳng hạn thì mình phải có hai loại giấy tờ, thứ nhất là phải có passport của Mỹ, cái giấy tờ thứ hai mà muốn được khỏi visa thì phải có thêm một giấy chứng minh mình là người Việt Nam. Đó là một vấn đề».

Người viết rất tiếc nhà báo Nguyễn Cần không khai triễn «vấn đề» đó ra sao, nên tiện dịp tôi cần tiếp tay khai triễn «vấn đề» đó để bà con Việt nam, những người không cộng sản tại Bỉ đừng quá nhẹ dạ mà sẽ bị xập bẫy Việt cộng trong việc xin thêm «một giấy chứng nhận mình là người Việt nam» để có một «Miễn Visa 5 năm».

Sở dĩ trong bài nầy tôi muốn nhắc riêng đến bà con người Việt tỵ nạn cộng sản tại Bỉ, nguyên do cũng vì bấy lâu một số đông bà con đã lên toà Đại sứ Việt cộng vô tình đóng thuế xin thị thực tờ Giấy Khai Sinh mỗi lần cưới hỏi, mà các lãnh tụ các hội đoàn tôn giáo và chính trị tại xứ nầy không dám nhúc nhích. Các ngài lãnh tụ không «làm chính trị» hoặc có «làm chính trị hai mang» đã im thin thít để được về Việt nam thuê con gái vị thành niên và đàn bà Saigon-Hànội đấm bóp !. (Một bọn hèn như lũ chó dại).

Thực ra người viết chưa biết Việt cộng hiến kế cách khai lý lịch «ba đời bốn kiếp» để xin chứng thư Miễn Visa sẽ ra sao, nhưng một ý nghĩ thô thiển nhứt là :

a) Khi bạn đưa đơn xin «xác nhận mình là người Việt nam» tức là bạn gián tiếp thối thác quyền công dân bạn là người dân Bỉ, bởi lẽ theo hiến pháp Bỉ thì người dân không có quyền mang hai quốc tịch. Một việc làm tuy ngoài ý muốn của bạn, nhưng khi hữu sự về phương diện chính trị sự nhập tịch Bỉ của bạn sẽ là vấn đề.

b) Mặt khác bạn tự động «xin xác nhận bạn là người Việt nam» thì mọi thủ tục hành chánh và pháp lý bạn phải tuỳ thuộc vào Việt cộng và chính quyền Bỉ không có quyền viện dẫn lý do để can thiệp cho bạn được, dù cho có chuyện Việt cộng khủng bố và áp đặt lên bạn những tội vạ vô căn cứ.

Vậy tôi trân trọng xin các chủ biên báo chí và giám đốc diễn đàn điện tử đăng tải cho bà con trong cộng đồng tỵ nạn cộng sản điều nghiên kỹ càng khi tự động nghe theo kế hoạch «Miễn Visa» cuả Việt cộng. Tôi chân thành cám ơn.

Lê Hùng Bruxelles.

*************************************************

Cái bẫy "xác minh nguồn gốc Việt Nam để được miễn thị thực visa" của CSVN
Quê Hương Chùm Khế Ngọt Ngào

Bản-tin ngày 19-7-2007 của đài Á Châu Tự Do RFA có phỏng vấn những thắc mắc về qui-định xác minh nguồn gốc Viêt nam để được miễn thị thực visa.
Nghe qua bản-tin thì vấn-đề xin xác-minh về nguồn-gốc Việt-nam sẽ được hiểu như sau:

Xác-minh nguồn-gốc Việt-nam tức là người đứng đơn xin minh-xác mình là nguời Việt-Nam thực-sự. Giấy xác-minh nầy sẽ do Tòa-Đại-Sứ nước Cộng-Hòa Xã-Hội Chủ-nghĩa Việt-Nam cấp ; như vậy việc minh-xác nầy sẽ là một chứng-minh hết-sức hoàn-mỹ của chánh-quyền nước CHXHCNVN với thế-giới là: Người đứng đơn đã xin chánh-thức minh-định mình là người công-dân của nước CHXHCNVN vậy.

Như vậy người xin được làm công-dân nước CHXHCNVN khi trở lại VN với bất cứ một lý-do gì khi có việc lôi-thôi giữa cá-nhân với cá-nhân hay với các tổ-chức ở trong nước ; hay xa hơn nữa là với chánh-quyền Việt-Cộng thì sẽ do chánh-quyền quốc-nội hoàn-toàn xử-lý số mạng của quí-vị mặc dù quí-vị đang có quốc-tịch ngoại-quốc.

Cái bẫy nhỏ nầy là vậy đó, chỉ vậy thôi.

Nếu quí-vị nào cảm thấy qua nghị-quyết 36 đã thấy và ngửi được mùi quê-hương là chùm khế ngọt thì xin hãy vui lòng phấn-khởi hồ-hởi vô đơn xin xác-minh mình là người công-dân nguyên-gốc của nước Cộng-Hòa Xã-Hội Chủ-Nghĩa Việt-Nam vậy.

Nguồn-Gốc rõ-Ràng

Nguồn-gốc ngoại-kiều được rõ-ràng
Là điều hạnh-phúc quá thênh-thang
Ăn trên trong lúc vòng lao-lý
Ngồi trước khi chờ án-lệ làng
Xác-nhận Công-dân người Việt-Tộc
Chứng-minh chánh-sách phỉ đàng-hoàng
Ai ơi! Khế ngọt nguyên chùm chín
Cố-quốc mau về cúng phát-tang


Tiểu Bảo
23-7-2007
(@take2tango.com)


*************************************************

Những thắc mắc về quy định xác minh nguồn gốc Việt Nam để được miễn thị thực visa
2007.07.19
Thanh Trúc, phóng viên đài RFA

Hôm thứ Hai vừa qua, ban Việt ngữ đài Á Châu Tự Do phát thanh một bài do Thanh Trúc thực hiện có nội dung liên quan đến lời công bố của chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết lúc công du Hoa Kỳ hồi tháng Sáu là bắt đầu từ tháng Chín năm nay, kiều bào ở hải ngoại về thăm nhà sẽ được miễn visa.

Điều này có nghĩa là không riêng người Việt ở Hoa Kỳ mà ở khắp nơi trên thế giới được miễn thủ tục xin thị thực chiếu khán trước rồi mới được nhập cảnh Việt Nam như trước giờ.

Sau khi bài được phát đi, qua đó phỏng vấn tiến sĩ Lâm Bạch Vân, chủ tịch Hội Liên Lạc Với Người Việt Nam Ở Nước Ngoài tại thành phố Hồ Chí Minh, và ông Lê Hưng Quốc, phó giám đốc thường trực Sở Ngoại Vụ thành phố Hồ Chí Minh, Thanh Trúc nhận được khá nhiều ý kiến thắc mắc của thính giả.

Để câu chuyện được rõ ràng hơn, mời quí vị nghe lại lời giải thích của tiến sĩ Lâm Bạch Vân cũng như của ông Lê Hưng Quốc:

Tiến sĩ Lâm Bạch Vân: Việc bỏ thị thức cũng phải đi kèm với một số thủ tục, ví dụ không cần xin thị thực nhập cảnh nhưng mà chắc chắn cũng phải có một cái gì để xác nhận là có nguồn gốc Việt Nam. Bởi vì đa số người Việt Nam ở nước ngoài đều mang quốc tịch nước ngoài, thì không phải cứ cầm passport nước ngoài vào một cái là được mà còn phải có một thủ tục đi kèm, đó là cái giấy xác nhận nguồn gốc Việt Nam.

Và cái giấy xác nhận nguồn gốc hiện nay thì do hiện nay ở Bộ Ngoại Giao, các đại sứ quán của chúng ta là coi như là có cái hướng dẫn để mà thức hiện việc này. Tức nhiên là đối với mỗi nước thì luật quốc tịch nó gắn liền với luật pháp quốc tế, và như vậy mình phải làm việc song phương. Thí dụ đối với kiều bào ở Mỹ thì làm việc với chính phủ Mỹ, kiều bào ở Pháp thì mình làm việc với chính phủ Pháp vân vân…

Cần phải chuẩn bị song phương tức là Việt Nam với các nước là phải thông cái vấn đề này. Còn bây giờ kiều báo có thể hỏi đại sứ quán Việt Nam tại các nước, tại vi đại sứ quan Việt Nam ở tại các nước là cái nơi sẽ phải giải thích và hướng dẫn những chi tiết cụ thể. Ở thánh phố Hồ Chí Minh thì có Ủy Ban Về Người Việt Nam Nước Ngoài là cái nơi cung cấp giấy xác nhận nguồn gốc Việt Nam.

Vấn đề miễn thị thực là cho những người có gốc Việt Nam, chứ còn bây giờ hai người đều cầm passport Mỹ, có người mình cho vào có người mình không cho vào, là bởi vì cái người mình cho vào là người có gốc Việt Nam thì nó phải có cái gì xác nhận là gốc Việt Nam chứ. Dù là anh mang quốc tịch nước ngoài nhưng anh là người có gốc Việt Nam, và định nghĩa thế nào là người có gốc Việt Nam thì cái việc đó sẽ phải có những hướng dẫn cụ thể.

Ông Lê Hưng Quốc: Khi tôi nói đến nghị quyết ba mươi sáu của đảng có nghĩa là đối với tất cả bà con Việt kiều ở nước ngoài. Bà con người Việt, bà con gốc Việt, chứ không chỉ riêng Việt kiều ở Mỹ. Ở đâu có người Việt Nam thì đều được hưởng quí chế đó hết cả.

Để làm được cái chuyện đó thì nó phải là đồng bộ, nó phải tất cả các cơ quan ban ngành, nó phải đi từng bước. Tôi lấy vị dụ như bây giờ chuẩn bị chúng tôi đang phải làm cái chuyện là giải quyết cho bà con về nước không cần visa. Nhưng bây giờ những người Việt Nam về nước thì mới không cần visa, chứ còn những người quốc tịch khác thì vẫn phải visa chứ.

Như vậy để xác định người nào là người Việt Nam thì đấy là chuyện mà chúng tôi đang cố gắng nỗ lực để tìm ra một phương án tối ưu. Ví dụ như là bà con có thể đến đăng ký là người Việt Nam hay thế nào đó, và chúng tôi sẽ phải cấp một giấy tờ gì đấy. Thì trên cơ sở những cái giấy tờ đó thì bà con có thể về nước yên tâm và không cần phải visa nữa.

Câu hỏi mọi người nêu lên ở đây là để được miễn visa mà phải chứng nhận mình là người gốc Việt Nam thì phương cách khai báo ra sao, dựa trên tiêu chuẩn nào. Một thính giả còn email cho Thanh Trúc, bày tỏ e ngại rằng qui định vừa nói có thể tạo cơ hội để nhân viên sứ quán Việt Nam tại các nước gây khó dể người xin xác minh không, và liệu có yêu cầu người xin xác minh phải khai báo lý lịch không?

Thủ tục đi kèm
Nhà báo Nguyễn Cần, cư ngụ tại tiểu bang California là nơi có một cộng đồng Mỹ gốc Việt đong nhất Hoa Kỳ, trình bày quan điểm chung chung ông nghe được từ khi có tin sắp bãi miễn visa cho Việt Kiều về thăm nhà.

Nhà báo Nguyễn Cần: Không có visa hay có visa thì một số người Việt ở đây vẫn gặp trở ngại khi về Việt Nam. Thứ nhất bảo là phải chứng minh nguồn gốc Việt Nam, thì đối với những người ở khu vực Đông Nam Á được nhập cảnh vào Việt Nam không cần visa thì dể rồi, ví dụ họ cho Thái Lan, Cambodia, Singapore, mình đưa passport của nước đó ra là đương nhiên họ cho vào.

Bởi vì người nào giữ passport của nước nào thì trên thực tế đương nhiên coi như người đó có quốc tịch đó. Nhưng bây giờ mình ở Mỹ về cẳng hạn thì mình phải có hai loại giấy tờ, thứ nhất là phải có passport của Mỹ, cái giấy tờ thứ hai mà muốn được khỏi visa thì phải có thêm một giấy chứng minh mình là người Việt Nam. Đó là một vấn đề

Cái khó khăn là bởi nếu như trên hộ chiếu có ghi tên Việt Nam và nơi sinh Việt Nam thì không cần có các loại giấy tờ nói tên. Mà thức ra thì hộ chiếu Việt Nam bây giờ là đổi tên hết rồi, tên Việt Nam không còn nữa. Rồi ở trên đó để nơi sinh Việt Nam nhưng mà có nhiều cái không có để. Thành ra chứng minh bằng cách nào?

Đem theo một cái khai sanh hay đem theo những giấy tờ gì còn lại. Nhiều người đi đã mưới năm hai mươi năm những giấy tờ đó họ vất đi hết rồi thì làm sao họ chứng minh được họ là quốc tịch Việt Nam. Ở đây tôi thấy dấu hiệu của họ là muốn như vậy thì mình có thể xin toà lãnh sự của Việt Nam ở đây xác nhận mình là người Việt Nam theo những giấy tờ mình chứng minh mình cầm theo là đủ.

Nhưng mà đa số người Việt ở đây không muốn đến toà lãnh sự Việt Nam ở bất cứ nơi nào trên đất Mỹ, có thể nói đến 90% sẽ không chịu làm công việc ấy. Thành ra trở ngại vẫn còn. Tôi có đọc tài liệu trong nước thì thấy hai việc khó khăn mà họ đang xét, thứ nhất là vấn đề an ninh, thứ hai là vấn đề tiền cấp visa đó.

Vấn đề an ninh thì còn cái thắc mắc là từ trước đến nay chính phủ Việt Nam có danh sách những Việt kiều không bao giờ được cho nhấp cảnh vào Việt Nam, xin visa là họ bác. Rồi có những người khi đã về tới Saigon họ không cho vô họ đẩy lui. Thành những trường hợp đó còn kho khắn hơn trước nữa.

Hồi trước mình gởi một cái đơn lên mình xin visa họ không cho là mình biết không được về. Bây giờ mình về tới Saigon rồi thị họ lật sổ đen ra họ thấy tên mình trong đó là họ tống mình về. Thành ra mình sẽ gặp khó khăn, mình không biết được mình có phải thuốc loại được cho về hay không cho về. Đó là những thắc mắc thông thường thôi, chứ còn thắc mắc nữa thì còn nhiều vấn đề lắm.

Trong khi đó ông Phan Thành, Việt kiều Canada, hiện là chủ tịch Hội Doanh Nghiệp Người Việt Nam Ở Nước Ngoài tại Saigon, trả lời câu hỏi của Thanh Trúc.

Ông Phan Thành: Chủ tịch nước nói tháng Chín này bỏ visa cho bà con nước ngoài về thăm đất nước quê hương thì tôi cho là việc có thật và đúng hẹn lại lên.

Thanh Trúc: Nhưng thưa ông Phan Thành, phó giám đốc Sở Ngoại Vụ thành phố Hồ Chí Minh là ông Lê Hưng Quốc nhấn mạnh rằng cần phải có thủ tục đi kèm, tức là phải xác nhận được mình là người Việt Nam.

Và để mà xác nhận như vậy thì có phải đang ký với các đại sứ quán Việt Nam ở các nước trên thế giới. Bên hải ngoại có một điều họ băn khoăn là đăng ký như vậy không biết có phải kê khai lý lịch không. Bởi vì đối với những người đã ra đi gần như họ bị dị ứng với cái kiểu gọi là kê khai lý lịch.

Ông Phan Thành: Tôi làm công tác kiều bào nhiều năm và tôi làm chuyện này nhiều lần. Thật ra mà nghĩ cái đó và nói cái đó là không có chịu nghĩ sâu. Làm giấy xác nhận nguồn gốc Việt Nam đơn giản thôi. Nều người nào có giấy khai sanh hoặc là có passport xác nhận quốc tịch Mỹ nhưng mà sinh đẻ ở Việt Nam là họ cấp giấy rồi. Đơn giản lắm.

Thậm chí có người không có khai sanh thì tụi tôi có hai người làm chứng là anh này người Việt Nam gốc Việt Nam là được thôi. Còn nếu ở nước ngoài là chổ những toà đại sứ bên đó là đơn giản thôi, họ chỉ nhìn vào chứng cớ nào trong giấy tờ hay passport gì đó là họ cấp cho mình.

Nếu có căn cước của Việt Nam cũ thì cũng không có vấn đề gì. Không có kê khai lý lịch gì đâu chị ạ. Cái giấy đó bình thường thôi, tôi đánh giá chuyện này là chuyện thất và không có trở ngại gì cho người Việt Nam ở nước ngoài cả.

Theo tin từ Bộ Ngoại Giao trong nước thì tới lúc này chưa thể khẳng định chi tiết về thủ tục bãi miễn visa cho Việt kiều về nước sẽ được thực hiện trong khuôn khổ nào và trong mức độ nào, ngoài điều kiện đã biết là cần phải xác minh nguồn gốc Việt Nam của mình.

Xác minh nguồn gốc

Để rộng đường dư luận, Thanh Trúc tìm cách liên lạc với Bộ Ngoại Giao ở Hà Nội. Người trao đổi vấn đề với Thanh Trúc là ông Trần Văn Thịnh, Vụ Trưởng Vụ Công Tác Cộng Đồng, một trong những đơn vị trực thuộc Bộ Ngoại Giao, có liên hệ trong tiến trình chuẩn bị bãi miễn visa cho Việt kiều nước ngoài về thăm nhà. Mời quí vị theo dõi buổi nói chuyện này:

Thanh Trúc: Thưa ông, ý nghĩa của sự xác minh mình là người có nguồn gốc Việt Nam nó như thế nào?

Ông Trần Văn Thịnh: Theo tôi được hiểu và hiện nay thì các cơ quan chức năng, chủ yếu là Cục Quản Lý Xuất Nhập Cảnh ấy, họ đang nghiên cứu để làm sao thực hiện cái chỉ thị của chủ tịch nước được tốt nhất.

Thế và việc xác minh những người- ở đây muốn khẳng định là những người mà về Việt Nam là những người nước ngoài có nguồn gốc Việt Nam-Thế thì để xác minh được cái nguồn gốc Việt Nam theo tôi hiểu thì phải dựa trên những giấy tờ và những thủ tục pháp lý để mà chứng minh rằng những người Việt Nam đang ở nước ngoài là trước đây họ từng có quốc tịch Việt Nam, họ đã từng ở Việt Nam.

Thanh Trúc: Thế thì ông có thể giải thích rõ hơn những loại giấy tờ nào, khai sinh hay lý lịch hay là cái gì khác?

Ông Trần Văn Thịnh: Thực ra thì tôi bây giờ tôi cũng chưa thể nói ngay được những cái giấy tờ đó là những giấy tờ gì, vì là các cơ quan chức năng đang nghiên cứu và họ sẽ công bố vào một ngày gần đây. Nhưng mà chúng ta vẫn hiểu rằng những cái giấy tờ mà chúng ta cần nhất để chứng minh mình là người có nguồn gốc Việt Nam thì đó có thể là hộ chiếu là chứng minh thứ là giấy khai sinh vân vân…

Còn có cần thêm những giấy tờ gì khác nữa không thì đó là các cơ quan chức năng sẽ tính để mà làm sao tạo điều kiện cho những người Việt Nam ở nước ngoài có thể có thuận lợi nhất để mà về Việt Nam theo quí chế miễn thị thực.

Thanh Trúc: Thưa ông Trần Văn Thịnh, có một điều này mà Thanh Trúc cũng muốn thưa rõ với ông là đối với nhiều người Việt Nam ở nước ngoài muốn về thăm quê nhà, cái nỗi e ngại – cái này là ấn tượng từ lúc xưa- khi còn ở trong nước họ thường phải kê khai lý lịch, và mỗi lần phải kê khai lý lịch hoặc là người ta gọi ‘lý lịch trích ngang’ khi mà xin đi ra khỏi thành phố hay là xin giấy tờ gì để làm việc gì hoặc là đi xin việc làm gì đó thì họ đều phải kê khai lý lịch và thường thì họ gặp khó dể không ít.

Các viên chức chính quyền địa phương hồi đó thường bắt bẻ đúng hay không đúng bắt đi tới đi lui khai đi khai lại. Cái ấn tượng đó vẫn còn nằm trong đầu óc họ. Cho nên bây giờ họ nghe nói phải xác nhận nguồn gốc của mình là người Việt Nam thì bỗng dưng họ nghĩ không biết người ta có bắt mình kê khai lý lịch, có bắt mình phải trình một cái lý lịch trích ngang hay không.

Trong tư cách Vụ trưởng Vụ Công Tác Cộng Đồng trực thuộc Bộ Ngoại Giao thì ông giải thích thắc mắc này như thế nào?

Ông Trần Văn Thịnh: Tôi không nghĩ rằng là sẽ có thủ tục về kê khai lý lịch. Thế còn việc để mà xác minh nguồn gốc Việt Nam thì nó sẽ có nhiều những cách thức mà các cơ quan chức năng họ sẽ phải đưa ra để làm sao tạo điều kiện thuận lợi cho bà con khi mà kê khai những tờ đơn hoặc là những application forms ấy mà.

Tôi cũng hiểu những cái tâm tư hoặc những cái lo lắng của bà con. Thế nhưng tôi vẫn nghĩ rằng là những cái qui định sắp tới thì rõ ràng là nó sẽ thuận lợi hơn đối với bà con chứ không thể nào mà lại gây một cái khó khăn cho bà con so với trước đây được. Trong tương lai, một khi quyết định của chủ tịch nước đã có thì những cơ quan chức năng phải có trách nhiệm thức thi nghiêm túc.

Tôi nghĩ là những thủ tục đó sẽ được hướng dẫn trong một hai ngày gần đây, trong thời gian sắp tới sẽ có hướng dẫn rất là chi tiết để bà con hiểu cách thức phải làm như thế nào để mà triển khai quyết định của chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết đã phát biểu với bà con kiều bào tại Mỹ.

Thế thì chị cứ nói với bà con là bà con cứ yên tâm, trong một thời gian gần đây thì sẽ có cái hướng dẫn rất là chi tiết cho bà con, bà con cứ yên tâm rằng một khi đã được triển khai đó thì những thủ tục sẽ phải là tốt hơn so với trước đây.

Thanh Trúc: Giả dụ bây giờ Thanh Trúc từ Hoa Kỳ qua Thái Lan du lịch và từ Thái Lan muốn đi về Việt Nam thì Thanh Trúc cứ lại toà đại sứ Việt Nam ở Bangkok để xin xác nhận Thanh Trúc là người Việt Nam phải không ạ?

Ông Trần Văn Thịnh: Tôi không dám khẳng định với chị là cái cách cái thủ tục như thế nào để cho nó thuận tiện. Nhưng mà tôi biết rằng là các anh ở bên Công An ấy người ta đang nghiên cứu để có cách nào cho nó thuận tiện nhất và các anh sẽ tính đến tất cả mọi trường hợp mà cái việc cấp phát giấy tờ cho thuận lợi đối với mọi người.

Còn có thể trong quá trình triển khai hoặc là lúc đầu thì không loại trừ nó có những cái trục trặc nhất định. Thì vì chuyện đó mới bắt đầu vận hành nhưng mà chắc chắn là chính sách ban hành nó phải tốt hơn so với trước đây chứ không thể nào xấu hơn so với trước được.

Chúng tôi chỉ lo về những vấn đề liên quan đến chính sách thôi chứ còn những vấn đề cụ thể như chị vừa hỏi thì chúng tôi phối hợp cùng với các đồng chí và các anh chị ở bên Cục Quản Lý Xuất Nhập Cảnh. Thế nhưng mà ví dụ như kiến nghị hay chủ trương liên quan tới việc miễn thị thức cho kiều bào thì chúng tôi là một trong những cơ quan mà sẽ báo cáo hoặc kiến nghị để mà xin cái chủ trương đó.

Qúi thính giả vừa nghe mục Đời Sống Người Việt Khắp Nơi mỗi tối thứ Năm hàng tuần. Mong quí vị tạm hài lòng với những tin tức Thanh Trúc thu thập được để cống hiến qúi vị. Xin kính chào tạm biệt và hẹn tái ngộ tối thứ Năm tuần tới.

*
*************************************************
*

Thắc mắc :

CSVN TỰ MÂU THUẪN, CÓ ẨN Ý và PHÂN BIỆT ĐỐI XỬ VÓI CHÍNH NGƯỜI có nguồn gốc Việt !!?

Nghịch lý, vòng vo, mờ ám :

1/ Kể từ 2004, những người Trung quốc được tự do vào VN, KHÔNG cần xin vísa ! Họ có bị buộc làm giấy xác nhận có nguồn gốc là người Việt hay Trung quốc không, hay là giấy "giấy xác nhận là người Việt Nam" ?? Không, vì vô lý !

2/ Dân ở những nước Đông Nam Á vào VN không cần xin Visa (ký kết này xảy ra sau ký kết với TQ), vậy Họ có bị buộc làm giấy trên không ?? Không, vì vô lý !

Vậy tại sao lại buộc cho người Việt sống ở nước ngoài, có quốc tịch khác ??
Muốn khống chế họ kỹ lưỡng hơn !!!!?

3/ "giấy xác nhận có nguồn gốc Việt Nam" (nhưng đã có quốc tịch khác, "không còn liên hệ hộ pháp về phía NN VN", cần nhấn mạnh điểm này, tránh nhà nước cs làm tùy tiện điều gì trái với công pháp quốc tế khi bạn về vn ) và «giấy chứng nhận mình là người Việt nam» (tuyệt đối TRÁNH tờ giấy này !! Cs chơi chữ, lập lờ đánh lận con đen !? ) là khác nhau hoàn toàn, và sẽ có những HỆ LỤY khôn lường khi có sự cố gì xảy ra, CP nước ngoài khó can thiệp được !

Nếu ta muốn chính phủ của nước ta mang quốc tịch (Mỹ, ...) bảo vệ khi về VN, thì nên làm một tờ "giấy đã từ bỏ/không còn quốc tịch VN" (không còn liên hệ pháp lý với NN VN) !! (giấy này có giá trị khác với "giấy có nguồn gốc là người Việt" ). Có nguồn gốc là người Việt, không có nghĩa là có quốc tịch Việt. Không có quốc tịch Việt, không có nghĩa là không thể có nguồn gốc Việt.

"giấy xác nhận có nguồn gốc Việt Nam" : cần kiểm tra cho kỹ về pháp lý, với giấy này, theo luật VN, bạn có vô tình giao quyền định đoạt cuộc đời của bạn cho phía NN VN, khi có sự cố gì xảy ra ở VN, liên hệ với VN ???


4/ kê khai lý lịch ???

5/ vẫn một cách lấy tiền vào, kiểu khác; và khống chế trọn "Việt kiều" và bà con thân nhân !?

6/ Tại sao nhà nước VN không ký thỏa thuận chung với những nước khác có "VK" sinh sống, cho phép họ miễn visa về VN. Cũng như csvn đã ký dành cho cán bộ ngoại giao cs được vào các nước không cần xin visa ??!

Tuesday, July 24, 2007

Về dân oan : Đối chiếu truyền thông hải ngoại - quốc nội : vc nói láo

Về dân oan :

Đối chiếu: truyền thông hải ngoại - quốc nội : vc nói láo (bưng bít, xuyên tạc, ngụy tạo, nói ngược ngạo, vu cáo)

Hải ngoại Phỏng vấn trực tuyến về VN % báo quốc nội : --> minh chứng bản chất cs !

- M Gorbatchev, TBT dcs Lien Xo: "CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN CHỈ BIẾT GIAN DỐI VÀ TUYÊN TRUYỀN"
- Văn bằng nói dối của ông Nguyễn Minh Triết
- Nữ dân biểu Hoa Kỳ gời thư yêu cầu Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết trả lời trực tiếp vụ đàn áp dân oan khiếu kiện
- Con người thời đại cộng sản !


Ai ngậm máu phun người ??

1/ Báo hải ngoại: Phỏng vấn người trong cuộc: dân oan tại hiện trường:

Tài liệu, Audio: Hội luận, phỏng vấn trực tuyến báo chí hải ngoại về VN (dân oan, ...)
- http://www.esnips.com/doc/96185fa0-26b9-4e2f-842d-5227f7f2bdb3/doi-thoai_bao-vc-ngam-mau-phun-nguoi070725báo DT hải ngoại về sự ngược ngạo, vu cáo của báo VC
- http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/07/24/Vietnamese_Economic_Model_NXNghia/ rfa: cố phiếu và khiếu kiện
- Các tổ chức nhân quyền và người Việt hải ngoại chỉ trích VN dùng vũ lực đàn áp người biểu tình
- Công an đã dùng hơi cay và vũ lực giải tán dân chúng biểu tình

- Công an giải tán đồng bào biểu tình khiếu kiện trước Quốc hội II
- Hòa thượng Quảng Độ trả lời phỏng vấn RFA về chuyến viếng thăm và cứu trợ đồng bào khiếu kiện
- Ý kiến của giới luật sư và đại biểu quốc hội về cuộc biểu tình của người dân

Radio Chân trời mới:
- Có dân chủ tự do - khỏi nói láo
- CTM: Phóng Sự Đặc Biệt với dân oan vn

• 22/07/2007
- Phỏng vấn chị Cao Quế Hoa sau khi đoàn dân oan khiếu kiện bị đàn áp giải tán
• 21/07/2007
- Tường trình của chị Vũ Thị Thanh Phương về vụ đàn áp giải tán đoàn khiếu kiện của CSVN
• 20/07/2007
- Tường thuật vụ việc đảng CSVN đàn áp giải tán dân oan khiếu kiện khuya 18/7/07
• 19/07/2007
- Tường trình việc công an CSVN thô bạo gỉải tán dân oan biểu tình khiếu kiện
• 18/07/2007
- Phỏng vấn TT. Thích Không Tánh về cuộc cứu trợ nạn nhân đang khiếu kiện tại SG
• 16/07/2007
- Nhận định của Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền Việt Nam về việc dân oan khiếu kiện
• 13/07/2007
- Tường thuật biểu tình khiếu kiện tại Hà Nội - Nhà báo Nguyễn Khắc Toàn
• 13/07/2007
- Tường trình cuộc biểu tỉnh khiếu kiện của dân oan vào ngày 13/07/2007

• 10/07/2007
- Cuộc biểu tình của dân oan khiếu kiện: Cùng trò chuyện với anh Đỗ Nam Hải và chị Cao Quế Hoa
• 5/07/2007
- Tin thêm về cuộc biểu tình khiếu kiện tại văn phòng quốc hội 2 Sài Gòn
• 4/07/2007
- Các cuộc biểu tình khiếu kiện tại Sài Gòn và Hà Nội
- Được cập nhật hôm nay 04/07/2007
• 3/07/2007
- Tường thuật cuộc biểu tình khiếu kiện ngày 03/07 của đồng bào Tiền Giang tại Sài Gòn

---
Phỏng vấn viễn liên: tài liệu dân oan, thuật biểu tình, pt, báo
- http://www.esnips.com/web/audiobao
- http://www.esnips.com/web/nvqg-pt
- http://www.esnips.com/web/danoan phỏng vấn viễn liên với dân oan

---
Radio sydney:
Những cuộc phỏng vấn viễn liên qua điện thoại với dân oan, những vị thượng tọa ...
- http://www.vnsr.net/ (22/6/2007-24/7/2007 ... giờ Úc đi trước giờ VN)
cụ thể, thời điểm cs đàn áp dân oan, nghe ngày 18/7/2007 và 19/7/2007 !!

- 18/7/2007 1-2/4
- 18/7/2007 3/4

- 19/7/2007 1-2/4
- 19/7/2007 3/4
- 19/7/2007 4/4

- Hoi luan phong van voi dan oan
---

Tai lieu: audio, pdf ...
- Hoi luan phong van voi dan oan ...
- pub
- audiobao
- bao cs
- pt
- lanh tho lanh hai
- rfa 4
- dddc

---
- * Youtube : "bieu tinh" ... danoan
- Nhận thức rõ việc dập tắt khiếu kiện
- Tường thuật vụ việc đảng CSVN đàn áp giải tán dân oan khiếu kiện khuya 18/7/07
- Tình hình của người dân khiếu kiện, sau khi bị cưỡng chế áp giải về tận địa phương
- Ngày Dân Hận: Tâm thư của một người trực tiếp chứng kiến cảnh CSVN càn quét đồng bào dân oan
- Sự thật trong một đêm đen
- Công An Cộng Sản Việt Nam Ra Tay Ðàn Áp Ngườ Khiếu Kiện: Hàng Chục Người Bị Thương, Hàng Trăm Người Bị Bắt

- youtube: biểu tình : dân oan ... anh DLX điện thoại cho phó TT CS v/v báo Tuổi Trẻ xuyên tạc sự thật


---

Website dân oan khiếu kiện:

Hình ảnh cuộc Biểu tình Nội dung các biểu ngữ khiếu kiện Nghe các cuộc Phỏng vấn Đóng góp Yểm Trợ


*
*******************
*

2/ báo cs:

- http://www.esnips.com/doc/b3d6e4e2-e2be-4459-9aab-bc2620df69bc/vc-bai-doc-cua-bao-TT20070721 audio: báo Tuoi Tre 21/7/2007
- http://www.esnips.com/doc/16559ced-9ccb-4360-8108-ed31cb4c097c/vc_2507_sggp_org_vn_noive-danOan2007 báo sggp nói về dân oan, 19/7/2007
- http://www.esnips.com/doc/e1fefbd1-2ecf-4bd5-9ea1-6e1eda11b2ab/vc_2507_tuoitre_com_vn_veDanOan báo Tuoi tre nói về dân oan, 21/7/2007

- http://www.esnips.com/web/bao-cs
- http://www.esnips.com/web/nvqg-pt

********************************************************

RADIO SYDNEY:
http://www.vnsr.net/ radio Sydney : phần Nghe lại ! ngày 18-19/7/2007 ...

*
***
*

- Dân oan: * Tuong thuat, Phỏng vấn nhân chứng vụ dân oan khiếu kiện tại Sài Gòn bị đàn áp giải tán

- Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ
- Về dân oan : Đối chiếu truyền thông hải ngoại - quốc nội : vc nói láo
- Báo chí quốc doanh với chuyện công an đàn áp dân oan từ Hollywood đến Lê Văn Tám

*
****
*

TÍN HIỆU, Hiện tượng không đổi, lập lại mãi: nói lên bản chất

Những tín hiệu căn bản khác minh chứng sự gian trá, bưng bít của cs:
- không cho báo chí quốc tế tham dự: CNN, AFP, Reuter, ...
- cúp điện trước khi "công an, côn đồ" ra tay; (chiếu đèn "pha" sáng , không cho quay phim, chụp hình )
- ra tay đàn áp vào ban đêm 23h-24h30
- cs phá sóng điện thoại quanh khu vực QH2, 194 đường Hoang van Thụ, Phu Nhuan - Sg (có kiểm chứng, đt về người thân đến xem quanh đó, và dân oan không được)
- phong tỏa khu vực không cho dân vào
- không có báo chí tư nhân
- sự khiếu kiện đã xảy ra từ nhiều năm trước vẫn không giải quyết thỏa đáng !
- đặt tường lửa, bưng bít thông tin, kiểm soát internet !
- luật báo chí, đặt báo cs dưới sự chỉ đạo, kiểm soát bởi đảng !
- bưng bít, tất cả báo chí cs im lặng suốt hơn 3 tuần lễ đầu !!
sau đó dàn dựng, "viết lại lịch sử" cho vừa ý và có lợi cho đảng !

...

Báo chí quốc doanh với chuyện công an đàn áp dân oan từ Hollywood đến Lê Văn Tám

Báo chí quốc doanh với chuyện công an đàn áp dân oan từ Hollywood đến Lê Văn Tám

Lê Minh - Úc

Cuộc biểu tình lịch sử của dân oan miền Tây đi khiếu kiện tại Sài Gòn đã bị kết thúc bằng bạo lực, sau khi nhà cầm quyền CSVN sử dụng lực lượng công an, xã hội đen cùng với các phương tiện vũ trang chống bạo động đàn áp vào đêm Thứ Tư 18/7/07.

Cuộc biểu tình này kéo dài 27 ngày, khởi đầu với sự tham gia của 100 người dân oan đến từ tỉnh Tiền Giang, rồi lên đến trên 1000 và thậm chí có lúc lên đến gần 2000 người . Họ phần lớn đến từ 18 tỉnh thành của vùng đồng bằng sông Cửu Long. Về mặt truyền thông thông tin thì sự kiện này không phải là nhỏ, nếu không muốn nói là nghiêm trọng, và đặc biệt nó lại xảy ra ngay trước cửa của văn phòng đại diện cho cơ quan lập pháp của Việt Nam, với danh xưng chính thức là Vụ Công tác phía Nam Văn phòng Quốc hội (còn gọi là Quốc hội 2), thế nhưng hơn 600 tờ báo và các đài truyền thanh, truyền hình trong nước không hề đề cập đến, dù chỉ là một bản tin ngắn, trong khi đó các loại tin tức thuộc kiểu xe cán chó, chó cán xe như mãi dâm, thuốc lắc, đâm chém, đánh ghen, thày giáo hãm học trò gái… thì đầy dẫy và được đăng hàng ngày trên các tờ báo quốc doanh. Phải chăng ÐCSVN đã chỉ thị cho các báo đài trong nước phải im lặng như vậy? Hỏi tức là trả lời.

Nhưng đùng một cái, ngay sau khi công an ra quân vào ban đêm để dập tắt cuộc biểu tình của đoàn dân oan, thì các bài báo "đầu voi đuôi chuột, cắt đít xẻ đầu" bắt đầu xuất hiện trên các tờ báo Sài Gòn Giải Phóng, rồi Tuổi Trẻ,...

Riêng tờ Sài Gòn Giải Phóng thì đã nhận chỉ thị để dàn dựng một kịch bản "Người dân đã về địa phương trong trật tự và an toàn", mà trong đó, tờ báo này qua một “nhân chứng” đã mô tả là “sau khi có loa phóng thanh giải thích các chính sách pháp luật về khiếu kiện, người có trách nhiệm của chính quyền đã lịch sự mời bà con lên xe, xe được bố trí theo từng địa phương” và “bà con ở địa phương nào thì lên xe của địa phương đó, không khí diễn ra rất trật tự an toàn”, chứ chẳng hề có chuyện gì ầm ĩ xảy ra.

Diễn viên chính của vở kịch “Người dân đã về địa phương trong trật tự và an toàn” [ http://www.sggp.org.vn/anninhtrattu/2007/7/111259/ ] do tờ báo Sài Gòn Giải Phóng dàn dựng là “nhân chứng” Phạm Ngọc Thọ, cư ngụ tại số nhà 3A Hồ Văn Huê, Phú Nhuận (số điện thoại: 08-8423282), là căn nhà “gần sát với trụ sở Văn phòng 2 Quốc hội”. Trong khi các cơ quan truyền thông ở hải ngoại, tường thuật lại những lời của dân oan là nhà nước CSVN đã sử dụng công an, đầu gấu xã hội đen xâm mình, cộng với roi điện, vòi rồng, hơi cay, ... để đàn áp, giải tán dân oan, thì “nhân chứng” Phạm Ngọc Thọ “chứng kiến toàn bộ diễn tiến sự việc vào tối 18-7” khẳng định trên báo SGGP là “Không hề có xô xát xảy ra và cũng không có chuyện công an dùng hơi cay, vòi rồng xịt nước vào dân, ép bà con lên xe (như một số báo xuất bản ở nước ngoài đưa tin). Chỉ có các bạn thanh niên tình nguyện giúp đỡ những người già thu dọn tư trang hành lý. Kể cả băng rôn, biểu ngữ chính quyền cũng không tịch thu”.

Qua một cuộc điện đàm viễn liên (xin nghe audio đính kèm), mặc dầu đóng kịch rất khéo nhưng “nhân chứng” Phạm Ngọc Thọ đã để lộ ra một vài kẽ hở, thí dụ như lúc đầu thì ông Thọ nói “họ về như thế nào thì tôi không biết” nhưng lúc sau thì “tôi là người chứng kiến từ đầu tới cuối, tôi thấy sao nói vậy” . Chứng kiến từ đầu tới cuối mà không biết dân oan họ về như thế nào thì có phải là dấu đầu lòi đuôi không? Khi được hỏi về vài chi tiết xảy ra trong những ngày dân oan đang biểu tình thì ông Thọ nói rằng ông ta là người “hàng ngày lo làm ăn cho nên không để ý những chuyện đó”, tức là ông Thọ là một người thuộc loại mũ ni che tai, đèn nhà ai nhà nấy rạng nhưng khi nhà nước CSVN đưa công an đến dẹp đoàn biểu tình thì ông ta lại chịu khó “chứng kiến từ đầu đến cuối” mà theo báo Tuổi Trẻ thì tức là “ từ 22g30 đêm 18-7 đến 1g sáng hôm sau”, tức là hơn 2 tiếng đồng hồ rồi để sau đó tình nguyện tường thuật lại cho phóng viên báo SGGP để viết bài đăng báo.

Trong khi “Nhóm phóng viên Tuổi Trẻ, trong đó có cả thành viên ban biên tập, đã có mặt tại hiện trường từ 22g30 đêm 18-7 đến 1g sáng hôm sau.”, thì phóng viên báo SGGP ở đâu mà không một ai đến để chứng kiến săn tin mà phải dùng “nhân chứng” Phạm Ngọc Thọ kể lại câu chuyện, để làm ra vẻ như là có “dân cư ngụ xung quanh chứng kiến” để làm cho có vẻ khách quan ?! Rõ ràng đây là một kịch bản rất tồi được báo SGGP dàn dựng đạo diễn với diễn viên Phạm Ngọc Thọ ở nhà số 3A đường Hồ Văn Huê.

Anh Trần Văn Hải, là một nhân chứng trong cái đêm oan nghiệt 18/7 đã thuật lại qua một lá thư loan truyền trên mạng Internet như sau: “Lúc 23:45, cuộc đàn áp bắt đầu với lựu đạn cay. Dân oan 19 tỉnh thành và 6 quận Tp.HCM chạy dạt vào khuôn viên tòa nhà Quốc Hội. Lực lượng cảnh sát đặc nhiệm tiến lên giật hết tất cả các băng rôn, biểu ngữ, giật cả cờ Đảng, cờ nước, cả ảnh Hồ Chí Minh, bằng Tổ quốc ghi công, chiếu, võng... của dân oan vứt lên xe rác đậu sẵn tại hiện trường..., một số bà con quyết liệt chống cự. Một bà lão kêu gào: Tụi bay là đồ ăn cướp - một lũ du côn. Chồng tao 50 năm tuổi Đảng. Nhà tao gia đình cách mạng mà tụi bay còn ăn cướp của tao”.

Một phụ nữ tên Mai đã thuật lại với đài Á Châu Tự Do (RFA) rằng: “Họ đem công an lực lượng cơ động trong đó hình như ở trần mà có xâm mình khoảng trăm mấy chục người. Cái đó hình như là xã hội đen... Họ bao vây hai đầu khúc đường chỗ 194 và không cho xe chạy. Và hồi đêm hôm, khoảng 10 giờ tối giờ Việt Nam mình cho tới 2 giờ luôn là họ bắn súng cay. Bắn đâu trúng dân, là bắt đầu quay ngang họ khiêng lên xe, một người dân oan là bốn người khiêng thảy lên như heo vậy đó”.

Tiếp tay với tờ SGGP, ngay ngày hôm sau 21/7 báo Tuổi Trẻ (TT) đã tung ra một bài “hậu khiếu kiện”, loan tin cho biết các giới chức địa phương đã “Bắt đầu đối thoại với người khiếu kiện.” [ http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=211567&ChannelID=3]

Với luận điệu giống như tờ SGGP, báo Tuổi Trẻ đã ra sức bênh vực cho nhà nước CSVN, và cũng không quên chuyển hướng .... lên án các báo đài hải ngoại là “bịa đặt trắng trợn”. Các báo hải ngoại như Người Việt Online, CaliToday, và đài RFA được báo Tuổi Trẻ nêu đích danh là những kẻ “vẫn duy trì những thông tin bịa đặt trắng trợn về cái gọi là ‘cuộc đàn áp dã man những người dân đi khiếu kiện ở Sài Gòn đêm 18-7’ ”.

Theo báo Tuổi Trẻ thì “Không có tiếng súng, không có lựu đạn cay, không có vòi rồng và cũng không ai bị thương. Chỉ có vận động và thuyết phục đồng bào khiếu kiện trở về quê”. Ðây quả là một điều lạ lùng, vì suốt 26 ngày trời không một quan chức nào của chế độ đến tiếp xúc để thuyết phục dân oan, mà chỉ trong khoảng 2 giờ đồng hồ, trong một đêm tối trời, bắt đầu từ 22g30 khuya, báo Tuổi Trẻ cho biết “những người trực tiếp vận động bà con chính là hàng trăm phụ nữ, thanh niên tình nguyện ở TP.HCM và các tỉnh. Họ thuyết phục những người đồng hương về quê - nơi sẽ giải quyết nguyện vọng của bà con” và tất cả dân oan đều nghe theo răm rắp và xếp gói quay về điạ phương!. Không lẽ các đại biểu quốc hội và quan chức của đảng và nhà nước không được bà con tin tưởng nữa sao?



Một điều lạ lùng nữa là cả hai tờ SGGP và Tuổi Trẻ trong các bài báo nói trên, ngoài những luận điệu “cãi chày cãi cối”, đều không đưa ra được một tấm hình nào để chứng minh là những người dân oan được lịch sự mời lên xe, hoặc cảnh “các bạn thanh niên tình nguyện giúp đỡ những người già thu dọn tư trang hành lý” như “nhân chứng” Phạm Ngọc Thọ đã kể với báo SGGP, mặc dù là báo Tuổi Trẻ có “Nhóm phóng viên Tuổi Trẻ, trong đó có cả thành viên ban biên tập, đã có mặt tại hiện trường từ 22g30 đêm 18-7 đến 1g sáng hôm sau”.

Nên nhớ là nhà nước CSVN không từ bỏ một cơ hội nào để tuyên truyền, nếu quả thật đã có những hình ảnh “diễn ra rất trật tự an toàn” thì các phóng viên quốc doanh đã không bỏ lỡ cơ hội để chụp và đưa lên mặt báo rồi.

Lại thêm một điều lạ lùng nữa là, tại sao nhà nước CSVN lại phải đợi đến ban đêm khi trời tối đen, bắt đầu lúc 22g30 khuya, khi người dân đã lên giường đi ngủ rồi mới mở cuộc “vận động và thuyết phục đồng bào khiếu kiện trở về quê” ? Có gì mà phải gấp rút vậy? Tại sao không đợi vào sáng hôm sau, và làm vào lúc ban ngày giữa thanh thiên bạch nhật như Hoà Thượng Thích Quảng Ðộ và phái đoàn của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã đến thăm viếng và nói chuyện cùng đồng bào dân oan. Có gì mờ ám đây mà phải lợi dụng lúc ban đêm tối trời mới ra tay ? Ðây chính là hành động của kẻ gian sợ ánh sáng mặt trời.

Có hai lý do khiến nhà nước CSVN phải hành động gấp rút vào đêm 18/7 là (1) hôm trước, sáng Thứ Ba 17/7/07, Hoà Thượng Thích Quảng Ðộ đã đến thăm viếng dân oan và kêu gọi "Phải đòi hỏi một chế độ đa nguyên, đa đảng, đại diện đầy đủ cho 80 triệu dân. Chứ chỉ có một đảng thì không thể giải quyết được gì cho 80 triệu dân. Như thế đã là bất công rồi, 80 triệu dân mà sao chỉ có một đảng tạo ra bất công như thế này? Do đó cho nên cần phải có những đảng phái khác nữa để đại diện đủ mọi khuynh hướng cho 80 triệu dân, thì mới giải quyết được.” và (2) ngày Thứ Năm hôm sau 19/7/07 là ngày khai mạc Quốc hội bù nhìn khóa 12 vừa được “đảng cử dân bầu” vào ngày 20/5/07 vừa qua.

Như đã đề cập ở trên, và phải nhắc lại cho các phóng viên quốc doanh biết là tại sao suốt 26 ngày trời, gần 2000 người, một số lượng người đông đảo như thế, tụ họp tại một điạ điểm là ngay trước cửa văn phòng của một cơ quan quyền lực nhà nước, là văn phòng Quốc hội 2, ở ngay giữa thành phố Sài Gòn, thì các phóng viên quốc doanh này chui rúc ở nơi đâu mà không thấy đến để săn tin và ghi nhận hình ảnh để đưa lên mặt báo?

Nhân tiện đây xin được nhắc lại cuộc phỏng vấn Chủ tịch Nguyễn Minh Triết hôm 24/6/07 của đài CNN do phóng viên Wolf Blitzer thực hiện trong chương trình Late Edition, mà sau đó báo Nhân Dân điện tử đã “xào nấu” bài phỏng vấn, rồi dịch lại theo kiểu “bịt miệng” CNN và mớm lời cho Chủ tịch Triết để cho đọc giả trong nước xem hôm 4/7 vừa qua. Ai đã theo dõi chương trình này hoặc đọc bản lược ghi (transcript) của đài CNN trên trang nhà của họ, đều không khỏi giật mình khi nhận ra trong bản gốc của CNN chỉ có 15 mẫu đối thoại, và bản dịch của báo Nhân Dân lại có đến 20 mẫu đối thoại, tức là báo Nhân Dân đã tưởng tượng ra và nhét vào mồm Chủ tịch Triết thêm 5 mẫu đối thoại nữa, đó là chưa kể việc tờ báo để “làm công tác vệ sinh” này đã thay đổi một cách lố bịch và trắng trợn nội dung cuộc phỏng vấn. Báo Tuổi Trẻ cũng đã đăng lại bản dịch này. Ðài CNN là đài có uy tín và làm ăn đàng hoàng, bài vở phỏng vấn đều có bản quyền (copyright) mà tờ Nhân Dân còn dám lấy về tự biên tự diễn như vậy thì dưới chế độ độc quyền kiểm soát truyền thông báo chí của CSVN, các tờ báo quốc doanh phải viết bài đưa tin theo chỉ thị của Bộ chính trị là chuyện đương nhiên.

Báo Tuổi Trẻ đã kết luận rằng chuyện công an dùng bạo lực đàn áp dân oan “được mô tả trên các trang báo điện tử nói trên hoàn toàn là sản phẩm của một sự tưởng tượng rất Hollywood.” thì người viết bài này cũng kết luận rằng câu chuyện “Không có tiếng súng, không có lựu đạn cay, không có vòi rồng và cũng không ai bị thương. Chỉ có vận động và thuyết phục đồng bào khiếu kiện trở về quê. Và những người trực tiếp vận động bà con chính là hàng trăm phụ nữ, thanh niên tình nguyện ở TP.HCM và các tỉnh. Họ thuyết phục những người đồng hương về quê - nơi sẽ giải quyết nguyện vọng của bà con” hoàn toàn là sản phẩm của một sự tưởng tượng rất Lê Văn Tám.

Lê Minh Úc (24/7/2007)

Chú thích:

Lê Văn Tám là giai thoại về một em nhỏ tham gia lực lượng chống quân đội Pháp trong Chiến tranh Đông Dương được biết đến như là một biểu tượng về lòng yêu nước ở Việt Nam với chiến tích nổi bật là tự đốt mình để lao vào phá hủy một kho xăng của quân địch.

Câu chuyện về Lê Văn Tám thường kể rằng có một cậu bé làm nghề bán đậu phộng rang, tuy nhỏ tuổi nhưng đã tham gia lực lượng kháng chiến chống Pháp. Vào đêm 1 tháng 1 năm 1946, cậu bé tìm cách lọt vào được kho xăng của Pháp ở Thị Nghè. Cậu đã tẩm dầu lên mình và đốt, rồi nhảy vào một thùng xăng gần nhất. Cả kho xăng đã bị phá hủy và cậu bé cũng hy sinh theo.

Câu chuyện này đã được tuyên truyền rộng rãi tại Việt Nam trong thời kỳ chiến tranh, với biểu tượng "ngọn đuốc sống Lê Văn Tám", nhằm cổ vũ tinh thần chiến đấu của nhân dân... Câu chuyện này cũng được đưa vào sách giáo khoa tiểu học ở Việt Nam. Tên của Lê Văn Tám đã được đặt cho một số trường tiểu học, quỹ học bổng, tượng đài, công viên, rạp chiếu phim, đường phố hay các địa danh khác ở Việt Nam.

Theo giáo sư sử học Phan Huy Lê (Đại học Quốc gia Hà Nội) thì nhân vật Lê Văn Tám là không có thật, và được Trần Huy Liệu, lúc đó là bộ trưởng Bộ Tuyên truyền và Cổ động của Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, dựng lên.[1] Theo một nguồn khác thì nhân vật Lê Văn Tám vốn được đạo diễn phim Phan Vũ sáng tác cho một phim truyện nhưng sau đó được dùng cho mục đích tuyên truyền.[2] Hiện nay các thông tin này chưa được chính thức công nhận hay bác bỏ ở Việt Nam.

http://vi.wikipedia.org/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_T%C3%A1m

Báo quốc nội:

[ http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=211567&ChannelID=3 ]


Sự bịa đặt trắng trợn!

Đến hôm qua, một số trang web Việt ngữ vẫn duy trì những thông tin bịa đặt trắng trợn về cái gọi là “cuộc đàn áp dã man những người dân đi khiếu kiện ở Sài Gòn đêm 18-7”. Tiêu biểu là tờ Người Việt Online và Calitoday.

Calitoday loan tin như sau: “Vào đêm 18-7, hàng trăm công an đã đưa hàng chục xe cây tới bao vây toàn bộ khu vực trước Văn phòng Quốc hội 2 tại Sài Gòn. Đến 10g05 khuya, công an CSVN đã dùng lựu đạn cay và vòi rồng để tấn công người biểu tình, giữa những tiếng la hét kêu cứu thảm thương... Tin tức cho biết hàng chục người nông dân khiếu kiện, kể cả cụ già, phụ nữ và trẻ em bị thương. Hàng trăm người khác bị hốt lên xe cây chở đi mất, không biết đi đâu và số phận thế nào”.

Còn Người Việt Online đã dẫn nguồn RFA (Đài châu Á tự do) để mô tả rất trời ơi đất hỡi rằng: “Công an, cảnh sát cơ động, dân phòng và cả “xã hội đen” đã dùng bạo lực để giải tán đoàn người khiếu kiện. Họ bắn súng cay từ 10g tối đến 2g sáng. Bắn trúng dân là khiêng thảy lên xe như heo vậy”. Bản tin của Người Việt Online còn tưởng tượng ra một chi tiết nhằm gây sốc cho người đọc: trong số lực lượng công an cơ động, có một trăm mấy chục người ở trần có xăm mình. Hình như là “xã hội đen”...

Vậy sự thật về diễn biến đêm 18-7 ở trụ sở Vụ Công tác phía Nam Văn phòng Quốc hội (đường Hoàng Văn Thụ, quận Phú Nhuận, TP.HCM) là như thế nào?

Sự thật hoàn toàn ngược lại! Những thông tin do RFA, Calitoday và Người Việt Online loan tải là một sự bịa đặt đáng kinh ngạc! Không có tiếng súng, không có lựu đạn cay, không có vòi rồng và cũng không ai bị thương. Chỉ có vận động và thuyết phục đồng bào khiếu kiện trở về quê. Và những người trực tiếp vận động bà con chính là hàng trăm phụ nữ, thanh niên tình nguyện ở TP.HCM và các tỉnh. Họ thuyết phục những người đồng hương về quê - nơi sẽ giải quyết nguyện vọng của bà con.

Nhóm phóng viên Tuổi Trẻ, trong đó có cả thành viên ban biên tập, đã có mặt tại hiện trường từ 22g30 đêm 18-7 đến 1g sáng hôm sau. Với những gì quan sát được, chúng tôi cho rằng thông tin được mô tả trên các trang báo điện tử nói trên hoàn toàn là sản phẩm của một sự tưởng tượng rất Hollywood. Sự bịa đặt và dựng đứng đó nhằm gây sốc và kích động dư luận mà thôi.

B.T.

http://www.sggp.org.vn/anninhtrattu/2007/7/111259/


Việc tập trung khiếu kiện đông người ở Văn phòng 2 Quốc hội (TPHCM)

Người dân đã về địa phương trong trật tự và an toàn

SGGP:: Cập nhật ngày 19/07/2007 lúc 23:21'(GMT+7)

Trao đổi với PV Báo SGGP sáng qua (19-7), ông Lê Văn Vạn, Vụ trưởng Vụ Công tác phía Nam Văn phòng Quốc hội khẳng định: Toàn bộ hơn 500 người dân của 20 tỉnh, thành phía Nam tập trung khiếu kiện tại Văn phòng 2 Quốc hội từ ngày 22-6 đã được lãnh đạo các địa phương đưa về quê trong trật tự và an toàn vào tối 18-7.

Theo ông Vạn, đầu tiên chỉ là 93 người dân đến từ tỉnh Tiền Giang nhưng cho đến tối 18-7, có hơn 500 người đến từ 20 tỉnh thành phía Nam. Tỉnh có đông người nhất là Tiền Giang, tiếp theo là Đồng Tháp, Bến Tre, An Giang, Long An, Cần Thơ, Lâm Đồng, Bình Dương, Bình Thuận, Sóc Trăng… Nội dung khiếu kiện chủ yếu là giá cả đền bù khi nhà nước giải tỏa thu hồi đất, bất cập trong công tác bố trí tái định cư…

Dù Văn phòng Quốc hội đã nhiều lần giải thích việc giải quyết khiếu kiện là trách nhiệm của chính quyền địa phương, Quốc hội sẽ giám sát. Vụ Công tác phía Nam không có chức năng tiếp xúc công dân, nhận đơn và khiếu kiện như vậy là không đúng luật. Nhưng theo ông Vạn, một số phần tử cơ hội, quá khích đã lợi dụng tình hình cung cấp tiền, thực phẩm cho bà con làm cho tình hình phức tạp thêm và người dân bám trụ dài ngày.

Về việc khiếu kiện đông người này, trong cuộc họp mới đây với lãnh đạo các tỉnh thành phía Nam và các cơ quan chức năng, Phó Thủ tướng Chính phủ Trương Vĩnh Trọng đã yêu cầu lãnh đạo các địa phương và cơ quan chức năng thực hiện ngay một số nội dung: Trước hết là rà soát, phân loại toàn bộ các vụ khiếu kiện trong thời gian qua; xem xét lại việc giải quyết, việc nào đã giải quyết tốt thì công khai trên báo chí, việc nào giải quyết sai, chưa thấu tình đạt lý thì phải giải quyết lại.

Đối với các tổ chức, cá nhân làm sai dẫn đến khiếu kiện của người dân, phải kiên quyết xử lý đến nơi đến chốn. Củng cố lại việc tuyên truyền, hướng dẫn luật pháp để người dân khiếu nại tố cáo đúng nơi, đúng chỗ và đúng pháp luật. Đối với những đối tượng lợi dụng khiếu nại tố cáo để làm việc xấu nếu tiếp tục tái phạm phải xử lý nghiêm trước pháp luật.

Ông Phạm Ngọc Thọ chủ nhà số 3 A Hồ Văn Huê (gần sát với trụ sở Văn phòng 2 Quốc hội) và nhiều người dân cư ngụ xung quanh chứng kiến toàn bộ diễn tiến sự việc vào tối 18-7 cho biết: sau khi có loa phóng thanh giải thích các chính sách pháp luật về khiếu kiện, người có trách nhiệm của chính quyền đã lịch sự mời bà con lên xe, xe được bố trí theo từng địa phương. Tức bà con ở địa phương nào thì lên xe của địa phương đó, không khí diễn ra rất trật tự an toàn.

“Không hề có xô xát xảy ra và cũng không có chuyện công an dùng hơi cay, vòi rồng xịt nước vào dân, ép bà con lên xe (như một số báo xuất bản ở nước ngoài đưa tin). Chỉ có các bạn thanh niên tình nguyện giúp đỡ những người già thu dọn tư trang hành lý. Kể cả băng rôn, biểu ngữ chính quyền cũng không tịch thu” – ông Thọ khẳng định.

Theo chứng kiến của ông Thọ, phần lớn bà con tự nguyện ra về sau khi có sự giải thích của cơ quan có chức năng, lãnh đạo các địa phương. Chỉ có một vài phần tử kích động kêu gọi người dân ở lại nhưng bà con không nghe và trật tự lên xe về địa phương với sự giúp đỡ của các bạn thanh niên tình nguyện.

Theo ông Trần Trung Tính, Phó Chủ tịch UBMTTQ TPHCM, trước đó từ ngày 16-7, MTTQ TP đã trao đổi với các địa phương bạn để nắm yêu cầu của bà con. Sau đó, cán bộ của TP và các tỉnh đã đến từng hộ dân để giải thích về các chính sách pháp luật, hướng dẫn bà con đi khiếu nại đúng nơi đúng chỗ. Một số bà con thấy đúng đã tự nguyện trở về địa phương. Ông Lê Văn Vạn cho rằng: Ngay sau khi về địa phương, lãnh đạo tỉnh phải trực tiếp đối thoại với từng hộ dân để giải quyết tận gốc vấn đề.

TRẦN TOÀN

http://www.doi-thoai.com/baimoi0707_294.html

*
******************************************
*
Tham khảo:

- Về dân oan : Đối chiếu truyền thông hải ngoại - quốc nội : vc nói láo
(báo DT hải ngoại về sự ngược ngạo, vu cáo của báo VC)
- Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ
- Luật báo chí VC và nghệ thuật/thủ đoạn tuyên truyền "có liều lượng"

Xem Quốc hội trá hình nhóm họp!

Xem Quốc hội trá hình nhóm họp!

Hoà giải hòa hợp của Võ văn kiệt, cựu thủ tướng Việt Gian Cộng Sản

Hoà giải hòa hợp của Võ văn kiệt, cựu thủ tướng Việt Gian Cộng Sản

Dương Thanh Phong


Thưa ông Kiệt,


Trước khi nói chuyện với ông, tôi cũng tự giới thiệu: Tôi và ông có lẽ tuổi tác cũng không hơn kém nhau bao nhiêu, có lẽ năm 1945 mùa thu cùng nhau đi theo đoàn biểu tình đi lấy quận huyện, người ta gọi là cướp chính quyền, bắt đầu thì như vậy nhưng tao ngộ có khác nhau, tôi sinh ở Bắc Việt nên được nếm mùi đấu tố ruộng đất, người thân bị tù tội chết chóc thảm thương, của cải tài sản bị cướp đoạt một cách vô pháp vô quân, phi nhân, phi lý, phải bỏ nơi chôn nhau cắt rốn mà chạy lấy người vào miền Nam dung thân, lập nghiệp. tưởng đã yên thân, nhưng những người cộng sản vẫn không để cho chúng tôi và những người miền Nam yên thân, các ông đem quân đánh và cưỡng chiếm cho kỳ được Miền Nam ngày 30-4-75:


Miền Nam bờ cõi an bình
Bắc quân xâm lấn nên thành nồi da



Trích “Chiêu Hồn Tử Sĩ” trong “Tình Người Hoả Ngục”của Dương thanh Phong
Bất chấp máu đồng loại của cả hai miền:


“xương chồng chất núi máu vung khắp đồng”
Tang thương rúng động non sông
Cỏ cây mất cả hương nồng thắm tươi
Nông dân nhà cháy lìa đời
Vợ con nhớn nhắc mỗi nơi mỗi đoàn



Trích trang 182 trong “Chuyện Tình Pham Lãi Tây Thi”của Dương thanh Phong.

Rồi nhà tù mở rộng, còn dùng ngôn từ hao mỹ Trường Học Tập Cải Tạo, để mà lừa bịp dư luận quốc nội và quốc ngoại, tuyên bố mười ngày học tập thành 10 năm, 15 năm ở tù ; một tháng thành 15 năm, 20 năm là chuyện thường : ngày là hành xác đêm là đấu tranh, đói thì kiếm ếch nhái mà ăn nhưng bắt đuợc thì bị sỉ vả cực kỳ thậm tệ, rách thì kiếm mấy bao cát đào ở dưới đất mà làm quần áo mà mặc, luôn mồm phải ca tụng Bác Đảng khoan hồng, tha chết, như cha mẹ tái sinh. Nuôi thì vợ con thăm nuôi nhưng các ông luôn luôn bắt chúng tôi phải nói “Đảng và nhà nước tạo điều kiện nuôi các anh ăn học” Thật quá ư tử tế, tình ruột thịt, nghĩa đồng bào có khác! Các ông còn tàn nhẫn hơn cả bọn Khơ Me đỏ, khiến chúng tôi sống không được chết không xong, vất vưởng như những ma đói .


Sở dĩ tôi phải dài dòng văn tự như thế vì tôi quan niệm là việc gì cũng phải có đầu có đuôi hay nói cách khác có NHÂN mới có QUẢ, người đời thường nói “ gieo gió thì gặp bão”, chứ không dễ dàng như ông Kiệt nói: “Anh em khúc ruột xa ngàn dậm, máu cùng máu đỏ, da cùng da vàng, cùng một ông tổ, có gì thì đóng cửa bảo nhau, chúng ta đánh nhau cũng chỉ vì mấy thằng hàng xóm lưu mạnh súi dại, những thằng háng xóm mắc dịch đó anh cũng đã khuất phục được chúng rồi, kể cả tên xen đầm quốc tế đầu xỏ cũng bị ta khống chế rồi, bây giờ chỉ còn anh em mình thôi, chú chỉ cần gật đầu một cái là xong, anh bảo đảm nếu chú mày về hợp tác với anh, chúng mình cùng đánh thiên hạ thì anh em mình sẽ giầu sang phú quý nhất Á châu mà còn tiến đến văn minh hơn cả Mỹ chứ lị, nào chúng ta ôm nhau hôn thắm thiết đi, hòa cả làng nhé”


Lời nói đầy tình nghĩa này, khúc nhạc thật thiết tha, thật ai oán ra rả trong ba đêm liền do đài BBC truyền đi làm những thằng gìa chưa chịu chết như chúng tôi không ngủ được không phải vì xúc động quá mà lịm đi ngược lại còn phá lên mà cười như điên như dại, khiến các con, các cháu tỉnh giấc, ngạc nhiên, cằn nhằn: “ Ba làm sao vậy.. đang đêm, chúng con tưởng ba có chuyện !? Tôi đành cười cầu tài để xin lỗi chúng, thủng thẳng giải thích: “Chả vì ba nghe ông Kiệt, cưụ thủ tướng của Việt Nam cộng sản đang nói trên đài BBC? Thôi ba ơi đi ngủ cho khoẻ để mai chúng con còn đi cầy, các cháu đi học, chuyện Việt nam bị cộng sản bịt miệng, nếu họ muốn nói thì phải chính họ đứng dạy đập gẫy mấy cánh tay kia đi mà nói, nếu không thì muôn đời nô lệ, chúng ta dù có thông cảm thương xót nhưng cũng không thế làm thay họ được!” Ba đồng ý với con điểm đó nhưng ba cười là vì trước đây từ năm 1945… trở đi Hồ chí Minh không ngày nào mà không tấu khúc hoà hợp hòa giải này khiến hàng bao nhiêu triệu người Việt phải tan xương nát thịt


“Xương trắng chất đồi cao cao mãi
Máu đào khơi rộng biển mênh mông

Thơ Dương thanh Phong


Bây giờ Võ văn Kiệt lại bắt chước sử dụng miếng võ của họ Hồ nhưng rất ấu trĩ, sơ đẳng, không nội lực, rơì rạc, gượng gạo nhưng vẫn còn trịch thượng, kẻ cả, mục hạ vô nhân, vẫn còn cố gắng lừa dối bịp bợm, vẫn còn muốn một tay che cả mặt trời, đấy là cái “ưu việt cố hữu” của cộng sản, dù rằng kiến thức ấy đã lỗi thời, cái tuổi ấy đã xếp vào loại bộ xương cách trí, mục nát, con người ấy đã bị đá ra khỏi vòng chiến mà còn cố dùng sức tàn khuyển mã tung đòn hỏa mù, trước khi về với gìa Hồ, Mác-Lê?” Vậy thì xin ông lắng nghe tôi nói về nhân và quả của nó đây:


Giai đọan Hòa Hợp Hòa Giả Lần Thứ Nhất

1-Hồ chí Minh tức Nguyễn tất Thành tức Nguyễn ái Quốc báo mật thám bắt cụ Phan bội Châu
Ngay từ khi quân Pháp chiếm nước ta, dân ta đã nổi dạy, chống Pháp dành độc lập: phòng trào văn thân: Hoàng Hoa Thám, Vua bãi Sậy; phong trào đông du: Đông kinh Nghĩa thục, Phan Bội Châu, Phan chu Trinh.. phong trào dân chủ: Nguyễn Thái Học v. v.


Nguyễn tất Thành ( tức Nguyễn Ái Quốc, Hồ chí Minh) học hành dốt nát, lang thang đói rách ở Paris, Pháp quốc, được các cụ Phan chu Trinh, Phan Bội Châu nuôi dưỡng, nhưng phản bội đồng hương, hoạt động cho đệ Tam Quốc Tế, có chân trong đảng Cộng Sản Pháp, và Việt Nam cách Mệnh Đồng Chí Hội với tên là Nguyễn Ái Quốc, báo cho mật thám Pháp bắt cụ Phan Bội Châu lấy một số tiền lớn, ăn tiêu phè phỡn, làm quà ra mắt Lénin, (đây là Hoà Hợp với anh em con rồng cháu tiên, chí thân chí thiết, rồi bất ngờ đâm lén anh em).


Mùa thu năm 1945, vì có kẽ hở chính trị ở Việt Nam, Pháp bị Nhật hất cẳng ở Đông Dương, nhưng sau Nhật thua trận phải đầu hàng đồng minh Mỹ, Anh, Pháp, chính phủ Trần trọng Kim còn non trẻ chưa đủ thực quyền, lợi dụng danh nghĩa đoàn kết quốc gia, Hồ chí Minh tức là Nguyễn Ái Quốc lập ra Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh Hội.


Lợi dụng lòng yêu nước cao độ, khát vọng độc lập tự do của dân Việt, Hồ chí Minh, cộng sản trá hình cùng với các đảng phái quốc gia thành lập Uy Ban Cưú Quốc phát động toàn dân nổi dạy cướp chính quyền, rồi thành lập chính Phủ Liên Hiệp: Chủ tịch Hồ chí Minh (đệ tam quốc tế), phó chủ tịch: Nguyễn Hải Thần (Việt Nam Quốc Dân Đảng), Vũ Hồng Khanh (VNQDĐ), bộ trưởng ngoại giao: Nguyễn Tường Tam (QDĐ)


Và nhân sĩ hưũ danh khác: Nguyễn vĩnh Thụy (tên của vua Bảo Đại sau khi ngài thoài vị)


2-Đây là lần Hòa Hợp chính thức đầu tiên, giấy trắng mực đen, có quốc tế quan sát có toàn dân Việt trong và ngoài nước đều biết và hoan hô
Chỉ mấy ngày sau đó, trong dân gian truyền tụng một bài vè mà các cháu thiếu nhi như chúng tôi phải thuộc phải hát trước đám đông…


Nước ta có lũ việt gian
Ấy là bọn những Tường Tam, Hải Thần.
Hồng Khanh, Vĩnh Thụy dự phần
Giết đi, đừng có tần ngần tiếc thương


Khi thế sôi sục mừng vui của ngày độc lập dân tộc chưa tàn thì họ Hồ và đảng CS đã bất thình lình tấn công vào trường võ bị Trần quốc Tuấn của Quốc Dân Đảng ở Thái Nguyên, và những căn cứ của QDĐ ở Tuyên quang


Đồng thời họ Hồ tung ra một đòn sấm sét, dùng những dân chúng địa phương vô tri, khờ khạo bị lợi dụng nhưng yêu nước thành thật mà bất ngờ tấn công chớp nhoáng vào những căn cứ địa của đảng phái quốc gia yêu nước. Vì cán bộ của họ Hồ chỉ có vài tên cầm đầu ở tỉnh và ở phủ huyện nhưng ở châu (tức như quận của miền núi) hay ở làng, xã địa phương thì bọn cộng sản chưa có đủ để cầm trịch, nhưng chúng đã sua dân chúng hiếu kỳ đi xem ào ạt tấn công vào căn cứ địa của các đảng phái quốc gia như trường hợp chúng tấn công vào căn cứ địa của Đại Việt Di Dân (đảng trưởng là Lý Đông A tiên sinh) ở đồi Nga My, làng Xích Thổ, thuộc châu Chi Nê, tỉnh Hà Nam vì làng tôi chỉ cách làng Xích Thổ khoảng 4, 5 cây số nhưng lại thuộc huyện Gia Viễn, Tỉnh Ninh Bình. Hồi đó khoảng vào cuối năm 1945, tôi 14 tuổi, hiếu kỳ cũng đi theo đám đông, nhưng đến nay vẫn còn nhớ lời anh tôi kể lại: Họ ( chỉ cán bộ ĐVDD) rất anh hùng, chống cự rất kịch liệt, sau khi một nữ chiến sĩ của họ đã bắn hạ được tên cầm đầu cuộc hành quân, vì cô thế phải rút lui nhưng vì dân chúng quá đông, họ không giám lạm sát nên phải ném tiền ra cho dân chúng tranh nhau nhặt, nhưng khi vượt qua sông “Xích Thổ” qua được bên bờ bên kia thuộc xã Mai Phương, địa phận huyện Gia Viễn, bị phục kích và bị bắt đem về huyện Gia Viễn thẩm vấn, nhưng bọn họ khoảng sáu bẩy người đều nói là: Chúng mày bọn cộng sản quá hèn, ngu dốt, chúng mày không xứng đáng nói chuyện với chúng tao, hãy gọi tên lừa bịp, phản bội là tên Nguyễn ái Quốc tức tên Hồ Chí Minh đến đây để trả lời chúng tao về hòa hợp, liên hiệp, đoàn kết quốc gia rồi sai đàn em cắn trộm, đâm lén như thế này à? lịch sử sẽ lên án chúng mày, toàn dân sẽ nguyền rủa chúng mày, những tên khốn nạn đê hèn, cộng sản trá hình, đem đất nước này dâng cho Nga Tàu!


(Chúng tôi sẽ kẻ lại tỷ mỉ hơn trong cuốn hồi ký “Một Kiếp Người” sẽ ra mắt một ngày gần đây)


-Đường Quan Thánh Hà Nội là mồ chôn những người quốc gia do bọn cộng sản đâm lén.
-Vùng Bùi Chu, Phát Diệm là nơi mà cộng sản đâm lén giáo dân nhiều nhất, đến nỗi cha Lê Hữu Từ phải tự lập khu giáo dân tự trị.
-Tổ chức cuộc bầu cử quốc hội đầu tiên năm 1946 với hiến pháp đấy đủ tất cả quyền công dân: Tự do: đi lại, cư trú, ngôn luận , hội họp, tôn giáo, lấy quốc hiệu là Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, người dân có đủ cả các quyền hiến định để có đủ: độc lập, tự do, hạnh phúc. Hồ chí Minh tuyên bố độc lập vào ngày 2/9/1945 tại vườn hoa Ba Đình. hắn nói: “ Việt Nam là một nước tư sản dân quyền” nhưng chỉ là những danh từ hoa mỹ bịp bợm lừa đảo dân trong nước và để làm kiểng trưng bầy cho ngoại quốc xem chứ người dân Việt bắt đầu làm nô lệ cho đảng cộng sản ngay từ tháng tám năm 1945 cho đến ngày nay, mặc sức chúng muốn chém, giết, mổ xẻ tùy ý, hôm qua là tư sản yêu nước được bác Hồ khen thưởng, hôm nay là địa chủ khốn kiếp bóc lột đê hèn, có nợ máu với nhân dân, hôm qua là nhà trí thức yêu nước được bác Hồ khẩn khoản mời từ ngoại quốc về giúp nước, nay trở thành tên việt gian bán nước nằm vùng, cũng chỉ tại cái lưỡi không sương của họ Hồ nên dân ta phải chịu điêu đứng hơn bẩy mươi năm đến nay vẫn chưa thoát được gông cùm nô lệ đó. Đảng cử dân bầu có từ năm 1946 chứ không phải bây gìờ bọn chúng mới bầy ra.


Hồi đó tôi mới 15 tuổi, trong vùng rất ít người biết chữ nên chúng tôi, bọn học sinh, rất hữu dụng làm công cụ cho bọn chúng, vì ông chú bà bác là chủ tịch làng xã nên phải níu kéo cho đưọc con cháu vào họat động cho thật đắc lực để rồi sau này lên bàn mổ của đấu tố ruộng đất.


Ngày bầu cử chúng tôi làm thơ ký viết giùm cho dân làng đi bỏ phiếu vì họ không biết chữ. Chúng đưa cho mỗi người chúng tôi một danh sách trên chỉ định, tôi nhớ bốn tên phải được bầu: Cầu, Cống, Đống,Vôi. Tôi hỏi, người đi bầu ông hay bà, cô hay câu bầu cho ai? Họ trả lời: “Nào tôi biết ai mà bầu nhờ cậu biên cho ai cũng được”. Tôi theo đúng bài bản mà uỷ ban xã đã chỉ thị trước : “Ông bầu cho Cầu, Cống, Đống Vôi nhé” mồm hỏi tay viết những tên đó vào lá phiếu rồi gấp lại để họ bỏ vào thùng cho đúng nghĩa tự do chọn lựa của công dân. Buồn cười nhất là trong vùng tôi có một nhân sĩ tên là Đinh Khắc Mẫn, có uy tín, thỉnh thoảng có viết bài cho Nam Phong Tạp Chí hay Đông Dương Tạp Chí ra ứng cử tự do, đều được ban thơ ký cho tên vào bằng cách hỏi đáp như nói ở trên nhưng khi kết quả thì không thấy trong bảng vàng và không ai nói ông ta được bao nhiêu phiếu? Còn các ông Cầu, Cống, Đống,Vội có lệnh về họ đắc cử nhưng không biết với bao nhiêu phiếu và kiểm phiếu ở đâu?! Chỉ biết thông báo vế cuộc bầu cử có 100% dân đi bầu.


-Cụ Nguyễn văn Tố, một nhân sĩ nổi tiếng uyên bác và ái quốc, được chúng đưa ra làm chủ tịch quốc hội nước VNDCCH vào 1946, sau cũng bị chúng báo cho máy bay Pháp bắn chết ở Thái Nguyên vì hết vai trò lợi dụng


-Tuần lễ vàng do những nhà giấu có ủng hộ mà họ Hồ đem đúc thành một tượng bằng vàng dâng cho Tướng Lư Hán để được tên này hứa ủng hộ đảng họ Hồ, để họ Hồ rảnh tay giết hại những người quốc gia yêu nước. Lư Hán vốn là tướng do Tưởng giới Thạch phái sang Việt Nam để ủng hộ phe Cụ Nguyễn Hải Thần và các đảng phái quốc gia khác dưới “danh nghĩa là tước khí giới quân Nhật ở Đông Dương” với sự quan sát của đồng minh Anh, Mỹ, Pháp, trong Nam Việt thì do quân Anh, Ấn phụ trách việc tước khí giới đó. Nhưng sau đó dùng đấu tố ruộng đất và đánh tư sản để tiêu diệt họ ( họ là những người cưu mạng Việt Minh ngay từ ngày trứng nước, nuôi cán bộ, bộ độ cụ Hồ trong nhà, hy sinh ngay cả thân mình, vợ con mình cho sự nghiệp của Hồ tặc, chính kẻ viết bài này cũng thường được ăn cơm chung với những tên cán bộ cộng sản trá hình đê hèn đó)
-Họ Hồ cho Phạm văn Đồng ký Hiệp ước Fontaine-bleau để cho Pháp vào đóng ở những thành phố lớn, rảnh tay giết hại đảng phái quốc gia
-Dùng tiêu thổ kháng chiến để bần cùng hóa và ngu dốt hóa nhân dân tạo thế căn bản xây dựng xã hội cộng sản.
-Đoàn ngũ hoá nhân dân: Học sinh các lớp phải ăn ở và sinh hoạt thành đoàn, thành tổ; ở nông thôn, thanh niên nam nữ, thiếu nhi, nhi đồng, ông già, bà cả đều phải sống thành đoàn, thành tổ v.v
-Về giáo dục, từ năm 1945-1948 học theo chương trình Hoàng xuân Hãn, nhưng bỏ tú tài một và cũng học 12 năm cho cấp trung học. Đến năm 1949 thì đổi thành hệ trung học mười năm, dịp này các cán bộ các cấp cuả đảng cộng sản được cử về đi học rất đông học ẩu, học nhẩy, (một năm học hai ba lớp), học bừa học bãi như thế cho nên trình độ học sinh xuống hẳn đã đành mà ngay cùng một lớp trình độ cũng khác biệt quá xa, thí dụ học sinh lớp chín viết một câu tiếng pháp rất thông thường cũng sai chính tả, văn phạm trình độ vào lớp cours préparatoire (sơ đẳng hồi pháp thuộc trước 1945) chỉ làm trò cười cho chúng tôi những học sinh chính thống ít nhất cũng có bằng tiểu học thời Pháp năm 1944 (certificat d étude primaire), trường y sĩ thì cho những đảng viên có bằng tiểu học hay không cũng được đặc cách vào học, hồi Pháp trường y sĩ Đông Dương (Lécole en médecin Indochinoise, học sinh phải có diplôme hay brevet élémentaire)


Đặc biệt nhất là pháp và anh văn, tôi học mấy năm trung học nhưng thực ra chẳng thêm được chữ pháp văn nào có lẽ còn quên đi quá nhiều, anh văn càng thê thảm hơn nhiều, ông thày học lấy bài trước, bằng cách lấy tự điển ra đọc theo phiên âm quốc tế rồi đem dạy học trò hôm sau. Mãi năm 1954, di cư vào miền Nam, mới thấy cái giáo dục của cộng sản vô cùng độc hại cho chúng tôi đến mãi bây giờ. Tôi chỉ nói riêng về sinh ngữ anh văn thôi, khi tôi thực tập phát âm anh văn thì cả lớp chẳng hiểu tôi đọc thứ ngôn ngữ gì, kể cả thày cô giáo, khi học anh văn ở hội Việt Mỹ, tôi dịch chuyện cổ tích tấm cám đưa cô giáo người Mỹ nhờ sửa giúp, cô ấy xem xong bảo tôi: “Anh viết theo Vietnamese style, nên tôi không hiểu anh nói gì? Vì anh tra tự điển và dịch từng chữ một. Tôi đề nghị anh nên học thuộc nhiều đoạn văn ngắn trong chuyện ngắn bằng anh văn “English story)


Và phải thực tập những bài văn phạm nhiều, khi viết nhớ là phải suy nghĩ bằng anh văn đừng có nghĩ bằng việt văn rồi dịch ra anh văn” Cho đến bây giờ ở Mỹ cũng đã gần vài chục năm nhưng khi nói tiếng Anh , các con cháu thường cười về cách phát âm của tôi, nó đã thành cố tật rồi. Mới đây, cuối năm 2006, tôi có một đứa cháu gái gọi tôi bằng ông cậu ở Hà Nộ, được học bổng học sinh lớp 11 du học ở Mỹ, đến thăm tôi, nó nói: “Cháu lấy làm xấu hổ khi tiếp xúc với người Mỹ mà nhận mình là người Việt Nam” Tôi ngạc nhiên hỏi: “Tại sao vậy?” Nó nói: “Vì nói tiếng Anh chẳng giống ai, người ta không hiểu mình nói thứ tiếng gì!? Đã lâu lắm rồi người Hà nội dạy và nói như vậy, làm cháu phải sửa giọng quá cực, may nhờ có gia đình người Mỹ bảo trợ, ăn ở ngay trong nhà họ nên họ uốn nắn dạy dỗ chí tình, nếu không cháu làm sao theo kịp! Vì vậy tôi nghĩ là “ giáo dục của bọn cộng sản là chính sách ngu dân đã đành, còn ác ý hơn nữa là khiến cho những học sinh, sinh viên của chúng trở thành những kẻ câm, điếc trước người ngoại quốc”


Do đó sau này ta thấy bác sĩ của cộng sản khi chiếm được miền Nam họ kê toa bằng tiếng Việt, Aspirine viết là át-pi-ri-nơ và không ai biết ngoại ngữ Anh, Pháp cả, vì thế y công cũng có thể học bác sĩ, dược sĩ, nha sĩ là thường, chỉ cấn có đảng tịch là tiên quyết.


Nền giáo dục này tác hại cho đến ngày nay học sinh lớp chín có cháu đọc chưa thông viết chưa thạo tiếng Việt nguyên nhân là như thế.., bằng giả, học giúp…


Thì ra họ đã chuẩn bị một nền giáo dục ngu dân, chỉ biết đủ khả năng sơ đẳng phục vụ và tuyệt đối trung thành với đảng để thay thế lớp cán bộ trí thức, tiểu trí thức con cái tư sản, địa chủ đã từng hiến dâng cả tiền tài và sinh mệnh cho đảng cộng sản, bọn này sẽ phải biến mất trong đấu tố ruộng đất sau này, từ năm 1949 trở đi với những đợt “rèn cán chỉnh quân” thần không biết quỷ không hay, chính họ cũng không hiểu tại sao họ lại bị thanh toán cho đến lúc chết vẫn còn mơ hồ.


-Thành lập đảng lao động Việt Nam cái vỏ ngoài của đảng cộng sản nhưng cái nôi vẫn là hội nghiên cứu chủ nghĩa Mác-Lê.năm 1952
-Để chuẩn bị cho cưộc đấu tố ruộng đất chúng bắt tất cả học sinh sinh viên các trường học kể cả các trường chuyên nghiệp và các cán bộ các cấp phải học tài liệu “học để phục vụ nhân dân” lý luận theo lối ngụy biện của chúng : vì nhân dân nuôi nấng, dạy dỗ ta nên người chứ không phải cha mẹ nuôi dưỡng ta, vì cha mẹ ta cũng là do nhân dân nuôi nấng dạy dỗ cho nên mọi người trong xã hội này phải phục vụ nhân dân nếu kẻ nào đi ngược lại ý chỉ và đường lối này là phản động là việt gian bán nước, dù kẻ đó là anh em cha mẹ thân thuộc của mình cũng phải vì nhân dân mà tiêu trừ, không nhân nhượng. Thực ra ở đây chúng muốn chơi đòn hỏa mù, nói quanh nói co, nói suôi nói ngược, cho đến khi lòi đuôi ra là: nhân dân là quốc gia, là dân tộc, là đảng cộng sản, là bác Hồ vĩ đại.


Vế sau là: Nhân dân làm chủ, nhà nước lãnh đạo, đảng quản lý


Nhân dân làm chủ có nghĩa là nhân dân làm chủ đất nước (dân chủ đấy) cho nên mọi việc bảo vệ đất nước phải ghé vai mà gánh, phải tận sức sản xuất ra thực phẩm nhưng thực phẩm phải đổ ngay vào kho, để đảng giữ dùm cho, nhưng muốn được chia phần công sản xuất thì phải làm đơn xin nhà nước cấp phát thực phẩm cho mà ăn. Nhà nước là đảng, đảng là nhà nước, cho nên sau khi nhà nước và đảng ăn uống phè phỡn chỉ còn mấy mẩu xương và da bấy giờ mới đem phát cho nhân dân là ông chủ đất nước(một thứ dân bị trị)


Cuôc học tập này kéo dài bẩy tám ngày liên tục, ăn uống ngủ nghỉ tại chỗ có người mang cơm nước cho mà ăn, chia từng tổ, mổ xẻ ngày đêm, sâu xé nhau, moi móc nhau để nâng quan điểm cuối cùng phải công nhận “Học và làm việc là phải phục vụ nhân dân”, sau đó mỗi người phải viết ‘thu hoạch” nghĩa là phải kể tiêu sử cá nhân mình, ông cha mình xem có đúng như mình đã học tập chưa? nếu chưa thì phải hành sử thế nào cho đúng con người phải phục vụ nhân dân, tất cả cho nhân dân kế cả tính mệnh, tài sản và gia đình. Đây là gợi ý, mở lời, vẽ đường cho hiêu chạy hay là hình thức đầu tiên mở đường cho con đấu cha, vợ tố chồng, trong đấu tố ruộng đất sau này
-Khẩu hiệu đề ra là “Bài phong, phản đế, đào tận gốc, trốc tận rễ trí, phú, địa, hào.”
Phong là phong kiến lấy ở chữ phong hầu, kiến tập có nghĩa là các quan lại được nhà vua phong thực ấp, làm chủ một địa phương rộng lớn, có quyền thu thuế má, đặt luật lệ riêng, biệt, có quân đội riêng, nên có quyền sinh sát dân sống trong vùng mình được phong, thực là một vua con, chủ phong kiến (seigneur) ta thường thấy bên Âu châu thời trung cổ hay bên Trung Hoa thời đế chế xa xưa, chứ tuyệt nhiên nước ta không hề thấy trong lịch Việt từ thời lập quốc đến triều đại nhà Nguyễn. Đây là bọn cộng sản Việt bóp méo lịch sử để khống chế, tàn sát những quan lại nhà Nguyễn. Ở Việt Nam, công bằng mà nói làm gì có giai cấp quan lại, làm gì có giai cấp địa chủ, mà cũng không có giai cấp công nhân


Vì hồi Pháp thuộc nước ta có bao nhiêu nhà máy? có bao nhiêu công nhân? mà tạo thành giai cấp được. tất cả đều do Hồ chí Minh và đồng bọn Đồng, Chinh, Giáp, Duẩn dựng lên để cho hợp vời chính sách giai cấp đấu tranh của cụ Tổ Mác Lê của chúng mà thôi. Trí là trí thức thường là những người đỗ cao, tiến sĩ học ở Pháp do họ Hồ mời vế giúp nước như Nguyễn mạnh Tường, Trần đức Thảo v.v bây giờ đến lúc biến thành kẻ thù phải giết đi


Phú là phú nông, người có chút ít tài sản ở nhà quê, địa là địa chủ, người có của ăn của để ở nhà quê, hào là cường hào ác bá, người làm việc làng, việc tổng như lý trưởng, chánh tổng thời Pháp thuộc v.v.


Dã tâm của Hồ chí Minh trong những đợt Đấu Tố Ruộng Đất


Nước ta không hề có giai cấp công nhân, chỉ có nông dân cần cù cầy cấy, sống êm đềm, ôn hòa giùm bọc lẫn nhau trong “tắt lửa tối đèn” trong “lũy tre làng”mà giáo sư Vũ quốc Thúc gọi là “óc xã thôn”. Họ dùng phương pháp “đổi công” để điều hòa sinh hoạt đồng áng trong làng, thí dụ nhà tôi hôm nay cần cầy cấy một mẫu ruộng mà vợ con tôi không đủ công sức làm cho kịp thời vụ thì tôi nhờ vợ con nhà hàng xóm có công sức lao động chưa dùng đến ( rảnh rang) làm gíup cho đến khi nhà hàng xóm cần sức lao động để làm ruộng cho họ khi đó vợ chồng con cái tôi sẽ sang làm cho họ để trả công. Trong làng dĩ nhiên có người khá gỉa vì họ cần cù làm việc ngày đêm nên thiếu nhân công do đó họ phải thuê mướn những thanh niên trai tráng trong làng có sức lao động nhưng không có việc làm hàng ngày để sinh sống, mà điều hoà mọi sinh hoạt đồng áng trong làng khiến cho những thanh niên này có công ăn việc làm thường xuyên, không phải đi làm mướn ở những làng xa xôi khác.


Nhờ biết đoàn kết trong xóm ngoài làng, kính trên nhường dưới, sống có trật tự , có luân thường, có đạo đức, mà đình làng là nơi tượng trưng cho “phép vua thua lệ làng, chùa là nơi tượng trưng cho “từ bi hỷ xả, thiện ác phân minh, sám hối tội lỗi”


Đó là nếp sống văn hóa đặc biệt của dân tộc Việt, một dân tộc lấy nông nghiệp làm nền tảng mà phát huy, mà sinh tồn, nhờ đức tính cần cù chịu khó, nhẫn nại, dũng cảm, bền bỉ cố bám lấy đất đai mà khai hoang lập ấp, một mặt phải chống với thiên nhiên nắng mưa bão tố, rừng thiêng nước độc, ác thú côn trùng, một mặt phải chống với anh láng giềng khổng lồ phương Bắc, lúc nào cũng lăm le lấy thịt đè người, mà lập quốc mà kiến quốc, thật muôn vàn khó khăn, vất vả của cha ông, mới tạo được một quốc gia có bốn ngàn năm văn hiến, nhưng nay cộng đảng đã phá tan tành hết nền văn hóa đó, tất nhiên nó phải có lý do riêng biệt thầm kín, sâu xa của nó.


Ta nên nhớ, từ xưa làng xóm Việt Nam có quyền tự trị, có quyền lập quy, mà chính nhà vua hầu như cũng mặc nhiên công nhận “phép vua thua lệ làng”, vì vậy quyền uy của nhà vua có khi cũng không được tuân hành ở nông thôn, mà quyền uy thật sự chính là nằm trong tay những hào trưởng, những người này thường là người có đạo đức, có học vấn được dân làng kính nể, một thí dụ rõ rệt nhất “ Vua Lê Lơị là một hào trưởng, một nông dân ở Lam Sơn, Thanh Hoá, lúc đầu quy tụ được khoảng vài trăm người đi theo nhưng sau đánh đuổi được quân Minh ra khỏi bờ cõi, lên ngôi hoàng đế” chứ không phải tập trung ở các ông chúa phong kiến như cộng sản tưởng tượng và bịa đặt.


Vậy Hồ chí Minh đã cho phát động đấu tố ruộng đất với mục đích gì:


1-Làm một cuộc đảo chính quy mô và toàn diện, tàn nhẫn vô nhân đạo chưa từng thấy trong lịch sử loài người, hết sức bí mật, thần không hay quỷ không biết, ở những làng xóm mà cộng sản đã nắm được chính quyền, đưa những bọn ngu dốt, bần cố nông lên thay thế những hào trưởng cũ để nắm quyền thống trị tuyệt đối trong từng làng xóm, quyền lực từ nông thôn đến trung ương đều gom vào trong tay đảng cộng sản cụ thể là tay Hồ Chí Minh, mà bọn cộng sản gọi là trung ương tập quyền. Từ đó muốn chém, giết, mổ xẻ nhân dân (dân bị trị) tùy tiện, chỉ việc la lên “tên này phản động” hay “con cháu địa chủ có nợ máu với nhân dân” “ trí thức việt gian” vì đảng cộng sản (một nhóm người) là (độc quyền, tiếm quyền) đại diện duy nhất của nhân dân (một danh từ trừu tượng )


Vậy đảng cộng sản ( một nhóm người) là nhân dân, là hiến pháp, là luật pháp, là quốc gia là dân tộc, là hoàng đế chí tôn chí kính, là quyền uy tuyệt đối của loài người.


2-Làm đảo lộn tất cả nếp sống an bình của nông thôn từ ngàn xưa: cha con vợ chồng anh em họ hàng xa gần, hàng xóm thông gia sẫn sàng nghe lệnh của đảng, lao đầu vào đâm chém lẫn nhau, đấu tố nhau, bịa đặt những chuyện không mà nói có, có mà làm chứng là không, vì vậy mọi người đều sống trong lo âu hoảng sợ, nghi kỵ, canh chừng, giữ miếng, không ai tin ai. Những trẻ nhỏ đều là mật báo viên, cô thày giáo toàn là công an chìm, chỗ naò cũng có tai mắt của đảng, cho nên có miệng cũng như câm vì chỉ được nói theo những khẩu hiệu đảng đã định sẫn, hát hò nhẩy múa cũng có quy định. Bao tử đảng cũng nắm chặt, vợ chồng ngủ với nhau cũng phải được đảng cho phép, nếu đẻ con ra mà không đúng quy định (tức là không được phép giao hợp) thì bị cúp khẩu phần lương thực những bào thai buộc phải phá đi( làm thuốc trường sinh và cường dương bổ thận cho các quan cộng sản cao cấp trung ương, độc quyền dâm đãng) .


Đó là cách chúng dùng mâu thuẫn để trị thiên hạ
Nhớ ngày ấy chưa xa là mấy nhỉ
Lũ cường nhân tràn ngập khắp thôn trang
Tiếng khóc than reo rắc khắp xóm làng
Mùi tử khí, xực lên bao uất hận

Thơ Dương thanh Phong


Hay:


Xóm làng sơ xác hoang tàn
Tre xanh héo hắt, lúa vàng hết sinh
Trẻ thơ nào biết hoảng kinh
Sữa không còn bú, mặc tình mẹ ru
Khóc lên những tiếng đặc thù
Vú gầy cố kéo, mặc dù xác không

Trích “Chuyện Tình Phạm Lãi Tây Thi” trang 182, Dương thanh Phong


3-Dân nghèo tưởng là được đặc ân, biệt đãi nhưng tay không vẫn hoàn tay không, nghèo khó lại càng nghèo khó, có tiếng mà chẳng có miếng (làm chủ đất nước), ban ngày cầy cuốc cật lực, mệt đứt hơi nhưng tối phải họp hành đấu tố, kiểm điểm, vài bát gạo, vài củ mì, khoai cũng nuốt không trôi, đến 12 giờ đêm mới được về nghỉ để sáng hôm sau nghe kẻng phải vội vã ra đồng cho sớm đúng giờ nếu trễ một vài phút sẽ bị phê bình kiểm điểm, bị trừ phần gạo hay khoai mì: Ngày thì hành xác, đêm là đấu tranh
Trừ có mấy tên ngu dốt cầm đầu mặc tình tác quái tác oai, ức hiếp dân lành, cướp của giết người, hiếp dâm đàn bà con gái hết sức tự do…dân có than khóc cũng không giám thốt lời .. Chỉ có trời nhưng xa..!


4-Đối với người sống thì như thế, còn đối với người chết thì dồn hết tất cả mồ mả tổ tiên của những giòng họ trong làng, xóm chôn vào một khu đất nhỏ, sau đó để hoang phế vô thừa nhận, lấy cớ là tăng thêm đất sản xuất, nhưng thực ra là thực hiện “chủ thuyết vô thần”, người nào chậm chân thì mồ mả sẽ bị san bằng hay đổ xuống sông xuống biển.

5-Các từ đường của các giòng họ, miếu mạo, đình chùa dồn lại thờ chung một nơi do vài tên sư hổ mang của đảng trông coi, còn bao nhiêu dùng làm trụ sở và dinh thự của các quan cộng sản địa phương.

6-Hồ chí Minh đến viếng đền thờ đức thánh Trần và làm bài thơ ngạo mạn với tiền nhân, xưa nay người ta nghĩ như vậy, nhưng theo thiển kiến thì không phải chỉ đơn giản khinh khi tiền nhân “bác bác tôi tôi” mà còn có thâm ý phụ họa hay giải thích cho công việc xây dựng cộng sản chủ nghĩa ở Việt Nam. Hồ chí Minh vốn là một kẻ gian hùng, đê tiện, lừa bịp sảo trá là nghề của chàng, nếu khóc lóc hay lạy lục mà có lợi hắn cũng chẳng từ nan, huống hồ việc nước đang bề bộn như vậy, hắn có rảnh đâu mà dong chơi, thơ phú. Nên nhớ những tên cộng sản làm gì, nói gì, dù tầm thường đến đâu cũng đều chứa đựng một âm mưu, một kế hoạch của bọn đệ tam quốc tế, huống hồ một tên đầu sỏ gian manh như họ Hồ.


Xin ghi lại bài: “Vịnh Đền Đức Thánh Trần” của Hồ chí Minh, dư luận cho là do một văn nô làm thay cho chủ.


Cũng cờ cũng biển cũng anh hùng
Tôi bác cùng chung nợ kiếm cung
Bác diệt quân Nguyên thanh kiếm bạc
Tôi trừ giặc Pháp ngọn cờ hồng
Bác đưa một nước qua nô lệ
Tôi dẫn năm châu đến đại đồng
Bác có linh thiêng cười một tiếng
Mừng tôi cách mạng sắp thành công


Bài này, nếu tôi nhớ không nhầm thì họ Hồ viết trườc khi “Đấu tố ruộng đất”
Đây rõ ràng họ Hồ viết bản tuyên ngôn, chiến lược của đảng cộng sản: “vô thần,vô gia đình, vô tổ quốc”


Xin đọc câu: “Tôi dẫn năm châu đến đại đồng”


Có phải họ Hồ tuyên bố: chủ chương của hắn là soá mọi biên gìới quốc gia mà thành lập một quốc tế vô sản toàn thế giới thành một khối bất khả phân không?
Vậy thì những ai còn mơ hay cố cãi cho họ Hồ là yêu nước, yêu quốc gia Việt Nam, yêu dân tộc Việt Nam là hoàn toàn võ đoán, trong đó có ông Võ văn Kiệt, cựu thủ tướng Việt Nam cộng sản.


Hắn chỉ yêu “năm châu đến đại đồng”


Tôi cũng xin nhắc lại và nhấn mạnh là chủ chương của đảng cộng sản là:
“Bài phong, phản đế, đào tận gốc, trốc tận rễ trí, phú, địa, hào


Bài phong là bài ai, đánh ai? Có phải đánh bọn phong kiến, quan liêu thượng thượng đẳng của vua quan không? bọn chủ phong kiến không?


Vậy cụ thế là ai trước mặt họ Hồ lúc bấy giờ? Có phải tên “phản tặc phong kiến tước Hưng Đạo Đại Vương đời Trần không”? Hắn không những không tham bái Đại Vương, mà còn tỏ lời xấc xược ‘bác bác tôi tôi” chả lẽ hắn nói trắng ra rằng: “ Hỡi tên phản tặc kia, sẽ có ngày ta thành công thì đền miếu này cũng phải tan tành”.

Còn Phản đế là gì?


Là xoá bỏ quân chủ chuyên chính, mà vị vua cuối cùng của nhà Nguyễn, hoàng đế Bảo Đại ngày 2-9-1945 đã tuyên bố:


“Làm dân một nước độc lập còn hơn làm vua một nước nô lệ” do đó họ Hồ phản đế nào?


Phản tất cả các đế từ vua Hùng đến các vua nhà Nguyễn dù họ mất từ lâu, họ Hồ không muốn dân chúng tôn thờ họ, những vua chúa đã khuất, mà phải tôn thớ hắn, họ Hồ là cha già dân tộc, từ thời lập quốc đến nay chỉ có hắn mới xứng đáng cái danh xưng cha gìa dân tộc mà thôi. Như đã nói ở trên mồ mả tổ tiên giòng họ cả nước, đình chúa miếu mạo đều bị chúng phá tan tành. Hắn dạy người đảo lộn luân thường, cha mẹ vợ chồng đấu tố nhau, nghi kỵ nhau, khiến chúng, bọn đảng cộng sản ngồi hưởng lợi, đến tổ tiên hiện tiền còn đem ra đâm chém, thì làm sao mà chúng còn tôn kính tiền nhân đã khuất!?.


Sau năm 1954, Trần huy Liệu, bộ trưởng tuyên truyền, sử gia gia nô của Hồ chí Mhinh viết “Lịch sử Việt Nam chỉ bắt đầu từ khi đảng cộng sản ra đời và Hồ chí Minh là người sáng lập ra nước Việt Nam”


Trích “Thử đi tìm nguyên nhân tại sao cụ Phan thanh Giản bị cộng sản kết tội”
của Trần đông Phong đăng trong vietnamexodus.org
(còn tiếp)

Quận Cam ngày 17-7-1007

Dương thanh Phong
http://www.vietnamexodus.org/vne/modules.php?name=News&file=article&sid=2195